Каква је била економија Таиронаса?

Тхе економија Таиронаса Одликује се самодостатношћу и функционисањем независно од трговине. Географски положај Таиронаса у планинама, омогућио им је рад на земљишту и добијање производа из различитих термалних подова.

Таирони су били преколумбијско племе које се налазило у планинама североисточне Колумбије. Његова историја сеже до пре више од 2000 година, а велики део њене територије данас је познат као Сиерра Невада де Санта Марта (Бургос, 2016)..

Географски положај Таиронаса у планинама омогућио је реализацију пољопривредних активности, углавном сјетве кукуруза. Налазећи се на различитим нивоима од обале до врха планина, могли су да узму средства и из мора и из планина. На тај начин се неки Таиронаси могу посветити сетви, а други риболову.

Економија Таиронас је достигла висок ниво развоја. То им је омогућило да еволуирају као једна од најпрецизнијих преколумбијских цивилизација у Америци. Вођени вертикалним моделом изградње насеља на различитим висинама планина са поплочаним путевима и висећим мостовима за прелазак са једног места на друго.

Потомци на Таирона данас у су познати као Вива, Архуацо, на Канкуамо и Коги. Ове племена и даље задржавају неке остатке економског система својих предака, иако су обимне измене уведене са доласком Шпанаца у Америци у петнаестом веку (Давис & Ферри, 2004).

Економски модел

Економски модел вертикалне резне Таиронас је следећи принципе пре-Инка цивилизација јужно од Анда.

Овај модел карактерише централном граду се налази у највишем делу планине и неколико мањих насеља расутих у различитим зонама. Сваки насеље специјализована у одређеној области производног.

Таирона елита је имала контролу над ресурсима. У том смислу, елита би управљала распршеним ресурсима у различитим популацијама које окружују главни град, углавном у обалним подручјима..

Администрација различитих ресурса, која је резултат продуктивне специјализације насеља, омогућила је развој сложеније социополитичке структуре, уз присуство Врховног вође у свакој заједници..

У случају Таиронаса, постоје два могућа сценарија или фазе економске организације који објашњавају како би могли постићи висок ниво продуктивне специјализације у областима као што су пољопривреда, керамика и металургија (Девер, 2007).

Фаза 1: Узлазна економија

Продуктивна специјализација и економски модел Таирона, у почетку је зависио од децентрализоване друштвене структуре моћи.

Задаци као што су сетва и жетва усева, керамика, металургија, ткање, између осталог, спроведени су захваљујући присуству колективног осећаја у заједницама. Ове заједнице су обично чинили чланови исте породице и имали су хоризонталну структуру моћи.

Оријентација ка заједничком циљу, омогућила је развој производних активности и етничку сличност и афинитет у потребама, довела је до расподеле онога што је произведено међу припадницима заједнице и околних насеља. Овај образац економског развоја постепено је довео до раста насеља и села.

Свако село је било одговорно за задовољавање потреба припадника своје заједнице и суседних заједница. На тај начин свако село се специјализовало за производњу специфичних добара која би се касније размјењивала с припадницима других заједница кроз економски модел изван хијерархијских структура (Лангебаек, 2005)..

Овај модел растуће економије настао је из домаће привреде, где менаџер или руководилац није био неопходан за ефикасну расподелу ресурса.

Међутим, овај економски модел у којем би свака вила била специјализована за производњу одређене робе, довела би до зависности између вила и централизације власти на челу са руководиоцем..

 Фаза 2: Смањена економија

Када су створени односи зависности између вила, постало је неопходно да се изаберу лидери из сваког села задужени за управљање комерцијалним односима.

Ови лидери постао елита која онда развија на централизацију контроле средстава на челу највеће шефа. У том случају, економија ће изгубити своју узлазни боју и узети топ-довн модел.

Појава врховних поглавара била је у великој мјери посљедица економске неједнакости између различитих племена из Таироне. На тај начин, сваки шеф би био задужен да доминира територијом и да има контролу над неколико заједница истовремено, стичући контролу над огромним сектором економије и ресурса..

Логика силазне економије сугерише да ће шеф имати капацитет да управља производњом заједница под његовим надзором, и да користи чланове заједница производима произведеним..

Суштина овог модела довело до даљег развоја сложенија економске, резултат интеракције између централизоване и хијерархијски овлашћења друштвима.

Комерцијалне активности и егзистенција

Доласком Шпанаца, Таиронас заједнице би изградиле обрадиве терасе и камене зидове како би заштитили усеве. Неке од ових конструкција се данас могу посматрати на територији Когуиса.

За Таиронас, узгој основних намирница, као што је кукуруз, био је од суштинске важности за њихову економију, међутим, тврдоћа ове хране довела је Таиронас да развије технике кухања које су им омогућиле да омекшају, гњече и једу у мекшем стању.

Током векова и појаву креолски сељака након доласка Шпанаца, уведен је усеве, као што су банане, бундеве и воћкама. Тако је Таирона економија је модификован и усеви су пребачени у вишим деловима планине (Куилтер & Хоопес, 2003).

Објекти свакодневне употребе

Материјална култура Таиронаса била је прилично једноставна, из тог разлога, свакодневни предмети као што су одећа, кухињски прибор, амфоре и контејнери, па чак и висеће мреже, били су прилично једноставни и нису имали велики значај. Према томе, ови објекти нису заузимали репрезентативно мјесто унутар економије Таирона (Минахан, 2013).

Цоммерциал екцханге

Комерцијални односи размене постојали су вековима у оквиру племена Таирона. Размена сировог шећера и цигли са сељацима из других земаља, па чак и сељачким фармерима након доласка Шпанаца, омогућила је Таиронасу да шири употребу разних специјализованих производа, као што су гвожђе, соли и сува храна..

Подела рада

У економији Таирона, и мушкарци и жене су радили на земљишту, помагали у задацима изградње и производње одеће и прибора.

Међутим, постојала је изражена родна разлика, где су мушкарци били једини који су могли да се баве керамиком, плантажом коке и одржавањем инфраструктуре, а жене су морале да носе воду, кувају и перу одећу. (Град, 2016)

Референце

1. Бургос, А. Б. (мај 12, 2016). Колумбија до мале земље. Преузето са Тхе Таиронас: цоломбиасхистори.блогспот.цом.цо.
2. Цити, Т. Л. (2016). Изгубљени град. Преузето из Тхе Таирона Пеопле: лациудадпердида.цом.
3. Давис, В., & Ферри, С.. Натионал Геограпхиц. Преузето из Кееперс Оф Тхе Ворлд: нгм.натионалгеограпхиц.цом.
4. Девер, А. (2007). Тхе Таирона Ецономи. У А. Девер, СОЦИЈАЛНИ И ЕКОНОМСКИ РАЗВОЈ СПЕЦИЈАЛИЗОВАНЕ ЗАЈЕДНИЦЕ У ЧЕНГУ (стр. 16-18). Питтсбург: Университи оф Питтсбург.
5. Лангебаек, Ц.Х. (2005). Позадина: Археолошка секвенца. У Ц. Х. Лангебаек, Пре-Хиспанска популација залива Санта Марта (страна 8) Питтсбург: Университи оф Питтсбург.
6. Минахан, Ј. Б. (2013). Арахуацос У Ј. Б. Минахан, Етничке групе Америка: Енциклопедија: Енциклопедија (стр. 36-38). Санта Барбара: АБЦ-Цлио.
7. Куилтер, Ј., & Хоопес, Ј.В. (2003). Политичка економија преколумбијског злата: четири примера из Северне Јужне Америке. Ин Злато и моћ у древној Костарици, Панами и Колумбији (стр. 259-262). Вашингтон Д.Ц .: Думбартон Оакс.