Врши историју, локацију, религију, обичаје, митологију
Тхе Ахејци били су индоевропски људи из бронзаног доба. Они су кренули са Балкана у Грчку 1800. године, као први Индо-европски досељеници који су дошли на овај полуоток.
Тамо су установили краљевства Микене и Тиринсе. Касније, око 1400 Б.Ц., мирно су освојили острво Крит и увео неке новине без промене друштвену структуру домородаца.
У Библији се називају ацаицос. Они су такође познати као Миценае и Дана. Населили су се на садашњим територијама Акаје, који се налази у центру северно од грчког полуотока Пелопонеза и на Криту..
Друштвена организација ахајаца се окретала око породице кроз сродство и имала је систем владавине на чијем је челу био принц - ратник. Између њихових божанстава појављују се богиња Потниа и бог Посејдон.
Ахајци су формирали Ахејску лигу, конфедерацију која је имала велики утицај током 3. и 2. века.
Индек
- 1 Историја Ахајаца
- 1.1 Оригин
- 1.2 Колонизације
- 1.3 Нестанак
- 2 Локација ахајског села
- 3 Религион
- 4 Царина
- 5 Митологија
- 6 Референце
Историја Ахајаца
Оригин
Овај индоевропски народ је дошао из региона Балкана. Преселили су се у Грчку 1800. године, када су основали краљевства Микене и Тиринсе. Око 1400. године пне, мирно су освојили острво Крит.
Њихова друштвена организација окретала се око породичног сродства, а стратификовали су их друштвене класе: свештеници, ратници и сељаци. Имали су монархијски систем власти који је предводио ратник-принц.
Међу његовим доприносима грчкој култури су и увођење борбеног аутомобила, коња, дугих мачева и другог оружја израђеног у бронзи. Поред тога, церемоније мртваца племића су биле раскошне и веома протоколарне.
Колонизације
Ацхаеан спојио своје Миценаеан културу са људима који су колонизовали, проширујући свој утицај широм Азије, древног Египта и Иберијског полуострва.
Већина његових освајања била је мирна. Међутим, период колонизације острва Егејског мора карактерисали су дуги ратови против домаћих племена.
Према 2.300 х, почео је процес асимилације Ахајаца. Период највећег сјаја њихове културе био је око 1600. године пре нове ере.
Нестанак
Пет векова касније, овај град је изгубио утицај у Грчкој и нестао из разлога који још нису разјашњени. Вјерује се да је његов нестанак можда узрокован инвазијом Доријанаца, али постоје и друге новије хипотезе..
Међу њима су наводно инвазија морских народа у региону, могуће побуне, устанке црева и сукцесија земљотреса.
После пада Микене, преживели су се разишли кроз грчка острва и дошли до Анатолијског полуострва.
Локација ахајског села
У почетку су Ахејци колонизовали регион Ацаиа, у центру северно од грчког полуострва Пелепонесо. Касније су се проширили на острво Крит, али се њихов утицај проширио кроз Азију, Африку и Европу.
Њени главни градови били су Микена, где су основали своју административну престоницу, Тиринтои, Атину, Иолцос, Пилос, Орцхоменос и Тебу. Они су вршили контролу над неколико подручја Македоније и Епир, као и на другим острвима Егејског мора.
Најистакнутија епизода освајања у историји Ахејаца је локација за 10 година града Троје. Војна и економска моћ Троје представљала је озбиљну опасност за краљевство Микене.
Међутим, град је узет паметним триком: чувени тројански коњ.
Религија
Ахејска религија се заснивала на крето-микенским култовима, од којих је врло мало познато. Очигледно, у време раскоши ове културе створено је неколико најпознатијих богова и божанстава Грчке.
Свештеничка класа је била део друштвене структуре ајшана. Међутим, вјерује се да то није била утјецајна класа, као што је то било у другим цивилизацијама тог времена и на том подручју.
Познато је да је постојала религија због слика бхакта на маркама и прстену. Ово претпоставља да су обожавали различита божанства.
Археолошке студије и ископавања су веома мало допринијели религијској суштини ахајске или микенске цивилизације..
Они чак нису били у стању да идентификују места за богослужење, због чега су њихове религијске праксе и даље мистерија. Највише, имена неких од њихових богова позната су са спискова верских понуда.
Током овог периода одржавају се прве погребно-верске церемоније.
Царина
Ахајци су били организовани по сродству (породичној организацији), и њима је владао принц-ратник. Они су били стратификовани на начин индоевропљана, у сељаке, свештенике и ратнике.
Микенска култура (за град Микена) и минојска култура (названа по краљу Миносу) завршили су спајањем. Његов утицај омогућио је освајање острва Крита.
Крећани, који нису имали тврђаве да би заштитили своје палате и домене, дуго нису могли одољети притиску Ахејаца. На крају су их доминирали и освојили 1400. године пре нове ере.
Након освајања Крита, острво је утврђено Микенама. Домови обртника и трговаца били су груписани врло близу утврда како би им се пружила већа заштита.
Ахејска култура је дала велику важност погребним церемонијама њихових племића. У откривеним гробовима је очигледно да су за владајућу елиту богатство и оружје били фундаментални.
Ахијанска култура је имала експанзионистички карактер. Међутим, његов процес колонизације био је миран. Њихово богатство дошло је од наплате пореза на трговце и људе и пљачке.
Ахајци су проширили своје трговачке путове преко Егејског мора, Мале Азије, Египта и читавог италског полуострва..
Митологија
У митологији акуео града, Посејдон - Зеусов брат - појављује се као један од богова у маркама и текстовима Цнососа. Ово божанство је повезано са морем и земљотресима.
Микенски пантеон такође показује неколико "дама" или "Мадона". Хера и Атена су двије од њих.
Богиња Потнија је била најзначајнија у Грчкој током микенског периода (1600 - 1100. године). Она је заштитник вегетације, природе и плодности.
Ово божанство се појављује у микенским споменицима у разним облицима: змије, двоструке осовине, лавови, славине и голубови.
Потниа Тхерон, или "животиња лади" је један наслов који је познат богињи Артемис наведен у Хомерова Илијада.
Референце
- Цхамоук, Ф. Хеленистичка цивилизација. Преузето са боокс.гоогле.цо.ве.
- Наслеђе светске цивилизације. ЦТИ Ревиевс. Преузето са боокс.гоогле.цо.ве.
- Ахејци Енцицлопаедиа Британница 1911. Преузето са веб.арцхиве.орг.
- Микенска цивилизација. Преузето са ес.википедиа.орг.
- Сегура Рамос, Бартоломе. Богови Илијаде - Универзитет у Севиљи. Опорављен од институционалног.ус.ес.
- Микенска цивилизација. Опорављено од хелленицаворлд.цом.
- Есеји о античким анатолијским и сиријским студијама у 2нд и 1. миленијум пне (ПДФ). Опорављено од ои.уцхицаго.еду.