Објави:
Адам Смитх Биографија, теорија, прилози
Адам Смитх (1723-1790) био је филозоф и економиста који се сматра идеологом принципа капитализма. Не само да је био велики експонент класичне економије, већ је и својим доприносом доприносио елаборацији социјалних теорија заснованих на предложеном економском систему. Он је свој живот базирао на развијању разумевања феномена познатог као Индустријска револуција.
Рад овог економиста и шкотског аутора означио је прије и послије у економским и радничким појмовима тог времена. Његово размишљање је примењено на такав начин да је он створио темеље економских система који се настављају широм света.
Мисао о Адаму Смитху популарно се сматра опозицијом другом економском и друштвеном мислиоцу који ће се појавити касније: Карл Маркс. Међутим, данас постоји довољно доказа који показују да су Смитхови предлози постојали током времена, у теорији и пракси.
Смитх је напустио кратак, али комплетан писани рад, у којем је представио готово, ако не све, своје идеје. Богатство народа, објављен 1776. године, сматра се његовим радом највеће теоријске и историјске вредности.
Индек
- 1 Биограпхи
- 1.1 Универзитетске студије
- 1.2 Универзитетски професор
- 1.3 Прецептор
- 1.4 Суммит есеј
- 2 Економска теорија
- 2.1 Рад подијељен
- 2.2 Тржиште
- 3 Воркс
- 3.1 Теорија моралних осећања
- 3.2 Богатство народа
- 4 Главни доприноси
- 4.1 Интелектуални оснивач капитализма
- 4.2 Теорија моралних осећања
- 4.3 Богатство народа
- 4.4 Слободно тржиште
- 4.5 Подела рада
- 4.6 Вредност коришћења и размена вредности
- 4.7 Бруто домаћи производ (БДП)
- 5 Референце
Биограпхи
Адам Смит је рођен у Шкотској 5. јуна 1723. године. Град из ког долази Смит је Киркцалди, окарактерисан као риболовно подручје.
Када је имао три месеца, Смитх је остао без родитеља, пошто је његов отац умро. Његова мајка је била Маргарет Доуглас, а он је био друга супруга оца Адама Смитха. Када је умро, Адам је био под бригом само његове мајке, за коју се каже да је одувек била веома блиска.
Када је имао 4 године, у његовом животу се догодио важан догађај, јер га је киднаповала група цигана. Чим су приметили његов нестанак, његова породица је почела да га тражи док га коначно нису нашли у шуми, где је био напуштен.
Очигледно, ово искуство није оставило трагове у психолошком пољу, јер је према записима који се налазе у причи познато да је он био једнако студиозан и љубазан, само да је увек био слаб и лако болестан..
Универзитетске студије
Смитова породица је била добростојећа, јер је Маргарет била кћерка власника региона обилне економске солвентности. Због тога је Адам био у могућности да студира на Универзитету у Гласгову. У ову студију је ушао 1737. године, када је имао 14 година.
Тамо је осјетио снажну привлачност према математици; Поред тога, у овој соби је први пут ступио у контакт са Францисом Аутцхесоном, који је подучавао моралну филозофију, и коме је признат значајан утицај на накнадну мисао о Смитху.
Три године касније завршио је студије у Глазгову и добио стипендију захваљујући којој је имао прилику да студира на Колеџу Баллиол, који се налази у Великој Британији..
Неколико историчара се слаже да је чињеница да је прошла обуку у ове две студијске куће имала изузетан утицај на мисао коју је Адам Смитх касније изложио..
Смитх је завршио студије 1746. године, када је имао 23 године, а исте године се вратио у Киркцалди. Почео је да тражи посао и његови почеци су били као предавач, обезбеђујући изложбе у Единбургу.
Универзитетски професор
Мало-помало постизала је одређену славу у академском опсегу, будући да су њене конференције третирале различите теме као што су економија, историја или чак реторика. Поред тога, успео је да објави неке списе у Единбургх Ревиев, захваљујући чему је постао и познатији.
Након овог рада као предавач, 1751. Адам Смит је узет у обзир за позицију професора логике на Универзитету у Гласгову. Смитх је трајао 1 годину подучавајући овај предмет, а онда је одлучио да почне предавати моралну филозофију, јер је то подручје које га је увијек занимало..
Сва ова искуства омогућила су му да буде део групе професора, академика, интелектуалаца и пословних људи. Посебно су били људи специјализирани за колонијалну трговину, а интеракције које су они имали с тим људима у тим круговима омогућили су им да науче много о економској динамици тренутка..
Усред овог контекста, Адам Смитх је објавио своју прву књигу 1759; Теорија моралног осећања (Теорија моралних осећања).
Прецептор
Године 1763. Адам Смит је добио предлог за рад, што би значило много већу економску накнаду. Задатак који му је повјерен био је да буде учитељ војводе од Буццлеуцха.
Смитх је прихватио приједлог и путовао је у различите дијелове свијета заједно с војводом од Буццлеуцха. Током ових путовања имао је прилику упознати истакнуте личности из академског свијета и успоставити везе у круговима од значаја.
Прво је 1764. отпутовао у Тоулоусе, Француска; тамо је било 18 месеци. Онда су провели два месеца у Женеви, а затим отпутовали у Париз.
Током свог боравка у Женеви тражио је начин да упозна Волтера; а затим је у Паризу био у контакту са личностима као што је Францоис Куеснаи, који је у то вријеме дао конкретан говор о поријеклу богатства.
Адам Смитх је искористио ово путовање да пише, али 1767. брат војводе од Буццлеуцха неочекивано је умро, тако да су се Смитх и војвода брзо вратили у Лондон..
Суммит тест
Година 1767. била је за Адама Смитха почетак стварања онога што ће бити његов сљедећи рад. Књига је насловљена Истраживање природе и узрока богатства народа (Богатство народа), а испоставило се да је то његов најважнији посао. Писао га је 1776. године, шест година након што је почео.
Две године касније, 1778. године, након великог пријема који је имао последње издање, Смитх је одлучио да се повуче. Преселио се у Единбург и тамо је наставио са својим животом, мирно и са потпуном преданошћу да прегледа и побољша своја два најважнија издања..
1784. била је јака година за Адама Смита, јер је његова мајка умрла. Иако је већ имао 90 година, његова смрт је за њега значила велики губитак.
Смитх је био толико болестан да је 1787. године именован за ректора Универзитета у Гласгову и његова слабост није омогућила да се обрати публици. Када је имао 77 година, 17. јула 1790. године умро је у Единбургу, гдје је провео посљедње године живота.
Економска теорија
Адам Смит се сматра оцем економског либерализма. Главно питање које га је узнемиравало током дисертација било је поријекло богатства, које се налазило у контексту индустријске револуције, времена у којем је Енглеска знатно повећала производњу различитих добара..
Смит је сматрао да постоје углавном два фактора који утичу на: тржиште и повећану продуктивност захваљујући подели рада.
Сплит ворк
Према Смитху, за повећање продуктивности, што је примарни циљ, потребно је извршити подјелу задатака; то јест, да ће одређени задатак бити учињен на ефикаснији начин ако је за овај задатак задужено више специјализираних људи, и ако је сваки задужен за одређену област.
Овај концепт је лако уочљив у фабрици или установи, а Смитхова опклада је била да, ако наведени модел исправно функционише у одређеној установи, он ће такође ефикасно функционисати ако буде екстраполиран на економију земље. У овом случају, одговарајући термин за употребу био би друштвена подјела рада
У оквиру дисертације о подели рада. Смитх је такође био у стању да замисли аспекте који не би били тако позитивни, можда као последица његове филозофске обуке.
Међу овим неповољним елементима, Смитх је признао опасност од тако изражене специјализације да су радници постали монотони и да обављају монотоне активности, што би могло негативно утицати на интелектуалне способности људи.
Маркет
За Смитха, када је роба произведена као посљедица подјеле рада, она је морала бити продата путем размјене. Смитх је указао да, по природи, људска бића траже корист од наших акција.
У том смислу, према Смитху, свако ко производи добро и даје га другом, то чини са намером да му заузврат пружи нешто корисно. Осим тога, Смитх је предложио да ова корист не би била никаква, али да ће свака особа увијек настојати постићи највећу могућу корист..
Смитх је навео да ће, као посљедица тога, произвођачи природно настојати понудити најбоље готове и најкорисније производе, произведене по најнижој могућој цијени..
Проширујући ову акцију на све произвођаче, имамо да тржиште буде пуно робе и да ће, наравно, исто тржиште бити уравнотежено. Дакле, у овом сценарију не би било мјеста држави или њеним прописима.
За Смитха, држава је морала само да брани нацију од спољних претњи, преузме одговорност за изградњу и одржавање скупих заједничких послова за приватни сектор, спроводи правду и брани приватну имовину..
Воркс
Адам Смит је произвео два фундаментална дела, која су превазишла и која су била референца у економском пољу у различита времена. Затим ћемо описати најважније карактеристике сваког од њих:
Теорија моралних осећања
Ова књига је објављена 1759. године и бави се потребом стварања моралних судова заснованих на ономе што је назвао "природним поретком" који је успостављен у друштву..
У стварању ових судова, оно што је Смитх назвао "симпатијом" је било укључено, што је способност да се лична визија повеже са визијом неког спољашњег. Захваљујући симпатијама могуће је створити тај природни поредак, који је за Смитха био непогрешив.
Богатство народа
Објављен је 1776. године и најважнија је књига Адама Смита. При томе, као референцу, економска еволуција нација као што су Холандија или Енглеска, говори о тржишту, подели рада и односима вредности и рада који морају да постоје..
Према Смитху, у оној мјери у којој постоји индивидуална слобода, свака особа може имати користи од заједничког интереса - на ненамјерни начин - остварујући потребе друштва захваљујући примјени слободног тржишта и слободне конкуренције..
Главни доприноси
Интелектуални оснивач капитализма
Капитализам, као добро утемељен економски систем, не може се сматрати основаним од стране човјека; од феудализма су спроведене комерцијалне праксе које су показивале знаке онога што ће капитализам бити вековима касније.
Ипак, сматра се да је Адам Смитх био први који је теоретски развио своје механизме. Смит се бавио економским процесима на свим могућим скалама и омогућио да се разјасни како неке комерцијалне методе имају способност да повећају или смање богатство појединца, компаније или државе..
Овим истраживањима, шкотски економист је себи дозволио да скицира шему друштвеног поретка засновану на комерцијалним односима и производњи који се рађају из његове мисли, почели су да се примењују током индустријске револуције, и на крају антагонизирали прве комунистичке идеје..
Теорија моралних осећања
Смитхов први посао, и други по важности Богатство народа. Пре него што се упустио у економске системе и пословне односе, Смитх је развио сопствену концепцију човека у друштву.
Смит је човека посматрао као биће које пази на своје интересе изнад других. Међутим, она је у стању да препозна потребу да се понуди или прихвати помоћ и сарадња од других, све док она такође извештава о максимизацији њиховог моралног, духовног или монетарног поврата..
За Смитха, индивидуалност је превладала над колективним вриједностима, на људском и пословном нивоу.
Да би оправдао како би такво друштво могло да остане функционално, Адам Смит је приступио присуству "невидљиве руке" која је регулисала људске феномене и понашање, подвргавајући његово размишљање..
Богатство народа
Његов најзначајнији рад, одакле се рађа и руши сва његова економска мисао.
Идеје које је Смитх представио обликоване су на такав начин да су по први пут могле бити разумљиве од стране било кога, а тиме и побољшање општег појма о класичном економском систему..
Смитх је проучавао, како се то догодило, европски индустријски развој. Његова теорија о механици класичне економије остала би јака све до почетка двадесетог века, када би Велика депресија захтевала преиспитивање..
Он је успео да прилагоди индивидуалне интересе човека пословној сфери, потврђујући да је обезбеђивањем сопственог, гарантовано корисно колективно окружење загарантовано..
У овом раду Смитх развија појединачне тачке као што су концепција слободног тржишта, капитала, поделе рада итд. Управо ови фактори сами по себи појачавају важност ауторовог размишљања.
Слободно тржиште
Смит је био критичар меркантилизма и економског херметизма, па је настојао да промовише слободно тржиште кроз своје концепте и примерке, у време када су нације виделе спољну трговину са сумњом..
Економска теорија слободног тржишта коју је предложио Адам Смитх састојао се у одређивању цена производа према њиховом нивоу производње и потрошње; као и имплицитни закони понуде и потражње.
Слободно тржиште које је предложио Смитх представљено је отворено и без интервенције или прописа државних ентитета као што је влада.
Подела рада
Смит је промовисао специјализацију задатака у радном и комерцијалном окружењу, не толико за демократизацију радних услова, већ за смањење производних трошкова, стварајући ланац једноставних механизама који би максимизирали брзину производње и смањили ризике..
Ова скица у класичној економији би се временом ојачала, стварајући структуре које не раде, али под системом хијерархијске и вертикалне подјеле..
Темељи тих постулата касније ће се суочити са Смитховим економским размишљањем са идејама које теже већој економској једнакости.
Вредност коришћења и девизна вредност
Адам Смитх је комерцијалну процену производа квалификовао у складу са његовим потенцијалом коришћења и временом рада и труда који је био неопходан да би се производ произвео.
Економист је радио апстрактну једнаџбу времена и труда како би одредио вриједност коју би производ могао имати на тржишту.
Тада се суочио са капацитетом или потенцијалом употребе који производ може имати за човјека. Ова два фактора омогућила су бољу предоџбу о комерцијалној вриједности производа.
Бруто домаћи производ (БДП)
Развијен у свом раду, Богатство народа, Смитх је одлучио да остави по страни националну концепцију која је постојала у то време да би се измерило национално богатство у складу са депозитима и резервама сребрног злата који су одржани, и да се уступи место класификацији према унутрашњим нивоима производње и трговине..
Из ове основе долази се до прегледа једног од најчешће коришћених економских показатеља у данашњем друштву: БДП или бруто домаћи производ, који генерално укључује комерцијалне и производне односе земље, доносећи приближну вредност његовог прихода као резултат. свих трговина.
Референце
- Асхраф, Н., Цамерер, Ц.Ф., & Лоевенстеин, Г. (2005). Адам Смитх, Бехавиорал Ецономист. Јоурнал оф Ецономиц Перспецтивес, 131-145.
- Бленман, Ј. (19. април 2017.) \ Т. Адам Смитх: Отац економије. Преузето из Инвестопедиа: инвестопедиа.цом
- Цампбелл, Т. (2007). Седам теорија друштва. Цхаир.
- Цармона, Ј.Л. (с.ф.). Етика Адама Смита: Ка утилитаризму симпатије.
- Фри, М. (2005). Наслеђе Адама Смита: његово место у развоју модерне економије. Роутледге.