Тхе 50 Бест Пхрасес оф Виктор Франкл
Остављам ти најбоље фразе Виктора Франкла, Аустријски психијатар, оснивач Логотерапија који су живели у неколико концентрационих логора. Његов најпознатији рад је Човек у потрази за значењем.
Можда ће вас занимати и ови цитати из психологије или они о отпорности.
-Смрт може само да изазове страх онима који не знају како да попуне време које им је дато да живе.
-Човек је син своје прошлости, али не и његов роб, и отац је његове будућности.
-Најбољи начин за постизање личног испуњења је да се посветите несебичним циљевима.
-Човек који није прошао кроз неповољне околности, стварно не познаје добро себе.
-Оно што нам је заиста потребно је радикална промена у нашем односу према животу.
-Најбољи аспект удараца је увреда коју они укључују.
-Срећа је оно што не мора патити.
-Абнормална реакција пре абнормалних ситуација је део нормалног понашања.
-Срећа се не може слиједити, она се мора слиједити.
-Наша највећа слобода је слобода избора нашег става.
-Схватио сам како човек, који је лишен свега на овом свету, још увек може да зна срећу - макар и тренутно - ако размишља о својој вољеној особи.
-Ако није у вашим рукама да промијените ситуацију која вам узрокује бол, увијек можете одабрати став с којим се суочавате с том патњом.
-Живот захтева сваки индивидуални допринос и на појединцу је да открије шта је то.
-Срећа је као лептир. Што га више прогониш, то више бјежи. Али ако скренете пажњу на друге ствари, она долази и њежно почива на вашем рамену. Срећа није гостионица на путу, већ начин да се прође кроз живот.
-Рушевине су често оне које отварају прозоре да виде небо.
-Човек остварује себе у истој мери у којој је посвећен испуњењу смисла свог живота.
-Искуства живота у концентрационом логору показују да човјек има способност да бира.
-Живи као да већ живиш по други пут и као да си се први пут већ понашао тако лоше као сада.
-Љубав је једини начин да се ухвати друго људско биће у дубини његове личности.
-Човек може задржати остатак духовне слободе, менталне независности, чак иу страшним околностима психичке и физичке напетости.
-Човјек може бити извучен из свега осим једне ствари: посљедње од људских слобода - избор особног става према скупу околности - одлучивање о властитом путу.
-То је та духовна слобода која се не може узети од нас, што живот чини смисленим и сврховитим.
-Проглашавајући да је човјек одговорно створење и да мора схватити потенцијални смисао свог живота, желим нагласити да се прави смисао живота мора наћи у свијету, а не унутар људског бића или његове властите психе, као да је затвореног система.
-Живот чији је последњи и једини смисао био да га превазиђе или подлегне, живот, дакле, чије би значење зависило, у крајњој инстанци, од шансе не би заслужило бол да се уопште живи..
-На крају, одговорни за најдубље расположење затвореника нису били толико психолошки узроци који су већ набројани као резултат њихове слободне одлуке..
-Човек који постане свјестан своје одговорности пред људским бићем које га чека са свом својом љубављу или прије недовршеног посла никада неће моћи да пребаци свој живот. Упознајте "зашто" свог постојања и можете подржати скоро било како "како".
-Из свега наведеног морамо извући закључак да постоје две расе мушкараца у свету и ништа друго до две: "раса" пристојних људи и раса непристојних људи..
-Коначно искуство за човека који се враћа кући је диван осећај да, после свега што је претрпео, нема ничег чега би се морао бојати осим свог Бога.
-Потрага човјека за смислом живота чини примарну силу, а не "секундарну рационализацију" његових инстинктивних импулса.
-На крају, човек не треба да пита шта је смисао живота, већ да схвати да је он тај који се пита. Једном речју, сваки човек је питан о животу и може само да одговори на живот тако што ће одговорити за свој живот; само одговорно може одговорити на живот.
-Људска доброта се налази у свим групама, чак иу онима који, генерално гледано, заслужују да буду осуђени.
-И у том тренутку ми је постала јасна цела истина и учинио сам оно што је било врхунац прве фазе моје психолошке реакције: избрисала сам из свести претходни живот.
-Чудно је да ударац који не удари, може, под одређеним околностима, повриједити нас више од једног који је погодио мету.
-Желим да покажем да има времена када се огорчење може појавити чак иу очигледно тврдокорним затвореницима, огорченост која није проузрокована окрутношћу или болом, већ увредом којој је припојена..
-Одмах сам на јасан начин схватио да ниједан сан, какав је био, није тако лош као стварност села које нас је окруживало и на које сам се спремао вратити..
-Ја сам само мали дио велике масе људског меса ... масе која је затворена иза бодљикаве жице од трња, гужве у неколико касарни земље. Маса из које се, из дана у дан, смањује проценат јер више није жив.
-Они који нису прошли кроз слично искуство тешко могу замислити ментални конфликт који уништава душу или конфликт снаге воље који гладни човјек доживљава..
-Упркос превладавајућем физичком и менталном примитивизму, у животу концентрационог логора још је било могуће развити дубоки духовни живот.
-Нисам знао да ли је моја жена жива, нити сам имала начина да сазнам (током цијелог времена затварања није било поштанског контакта са спољашњости), али до тада сам престао да бринем, није ми било потребно да знам, ништа не може промијенити снагу моје љубав, моје мисли или слика мог вољеног.
-Како је унутрашњи живот затвореника постајао све интензивнији, осећали смо лепоту уметности и природе као никада до сада. Под његовим утицајем дошли смо да заборавимо на наше страшне околности.
-Хумор је још једно оружје којим се душа бори за свој опстанак. Добро је познато да хумор у људској егзистенцији може да обезбеди потребну дистанцу да превазиђе сваку ситуацију, чак и ако је то само за неколико секунди..
-Сви смо ми некада веровали да смо "неко" или смо барем замислили. Али сада су нас третирали као да нисмо нико, као да нисмо постојали.
-Свест о љубави према себи је тако дубоко укорењена у највишим и духовним стварима да се не може извући или живјети у концентрационом логору..
-Нашао сам смисао свог живота помажући другима да пронађу смисао у њиховим животима.
-Нема ничега на свијету који би омогућио особи да превазиђе вањске потешкоће и унутрашња ограничења, као свијест да има животни задатак.
-Не тежите успеху. Што више запишете и учините га својим циљем, брже ћете га изгубити. Зато што се успјех, као и срећа, не могу слиједити, већ се морају слиједити.
-Успех се добија као ненамеравани споредни ефекат личне посвећености узроку који је већи од себе, или као производ предаје другој особи.
-Срећа мора проћи, као и успјех. Морате им допустити да се догоде без бриге о томе.
-Желим да слушате шта вам савест каже да урадите, и идите и радите оно што вам ваше знање допушта. Онда ћете живети да то видите на дуге стазе - дугорочно, кажем - успех ће доћи јер сте престали да размишљате о томе.
-Није било разлога да се стиди суза, јер су били сведоци да је човек имао велику храброст, храброст да пати.
-Нико не може бити свестан суштине другог људског бића, осим ако га воли. Кроз љубав, ви сте у потпуности у стању да видите основне карактеристике и карактеристике вољеног.
-Када волите, видите потенцијал у вољеном, који можда још не постоји, али може постојати. Захваљујући вашој љубави, особа коју волите чини вашу вољену особу свјесном овог потенцијала.
-У одређеној мјери, патња престаје патити у тренутку када она добије значење, као и осјећај жртвовања.
-Видио сам истину која је у пјесмама многих пјесника и да је она дио мудрости многих мислилаца. Истина, да је љубав најважнији циљ који човјек може тежити.
-Схватио сам значење велике тајне људске поезије и људске мисли, и вјерујем да је моја дужност да је подијелим: Човјеково спасење је кроз љубав и кроз љубав.
-Ниједан човек неће судити ако се не пита искрено ако у сличној ситуацији не би учинио исто.
-Живот се не чини неподношљивим због околности, већ га чини неподношљивим због недостатка смисла и сврхе.
-Силе које су изван ваше контроле могу одузети све што имате, осим једне ствари: слободе избора како да реагујете на ситуацију.
-Ако има смисла у животу, онда се мора осјећати у патњи.
-Ми који живимо у концентрационим логорима, можемо се сјетити људи који су ходали од барраца у баррачи, тјешећи друге, одајући свој комад хлеба..
-Можда је мало људи помогло, али они су довољно доказ да могу све одузети, осим слободе да раде како желите..
-Песимист подсећа на човека који са страхом и тугом посматра да се календар на зиду, од ког свакодневно ломи лист, смањује са проласком дана.
-Особа која активно реагује на проблеме живота је као човјек који уклања сваку од страница календара и похрањује их пажљиво, након што је написао неке биљешке на леђима.
-Људи који чувају свој "календар" могу се одушевити поносом и радошћу, о животу који су у потпуности доживјели.
-За некога ко је добро живео, да ли је битно ако схвати да стари? Да ли имате нешто да завидите младим људима које видите, тугујете за изгубљеном омладином или за могућности младих људи? Не, хвала, рећи ће ко је добро живео.
-Имам стварности у својој прошлости, не само стварност обављеног посла и вољене љубави, него и стварности патње које су храбро трпеле.
-Патња је једна од ствари на коју сам највише поносан, иако је то нешто што не генерише завист других.
-Не заборављам добре ствари које су ми учињене и не оптужујем за љутњу због лоших ствари које су ми учињене.
-Ја то зовем трансцендентом људске егзистенције. Објашњава да људско биће увек указује и да га управља нешто или неко, поред себе.
-Што више заборављате на себе, више сте људи и што више завршавате.
-Свест о постојању није циљ који се може циљати, јер је чињеница да што је више записујете, мање ћете је додирнути.
-Човек не постоји једноставно, већ одлучује шта ће бити његово постојање, шта ће постати следећи тренутак. У овом поретку идеја свако људско биће има слободу да се мења у сваком тренутку.
-Није слобода услова, већ слобода да се донесе одлука узимајући у обзир услове.
-У концентрационим логорима смо видели и видели како се другови понашају као свиње, док су се други понашали као свеци.
-Човек у себи има два потенцијала: бити добар или бити лош. Шта је то, зависи од ваших одлука, а не од ваших услова.
-Покушај да се развије смисао за хумор и да се ствари виде кроз светлост хумора је трик који је научио када је савладао уметност живљења.
-Оно што се тражи од човека није, као што то егзистенцијални филозофи уче, да подржи бесмисао живота, већ да подржи немогућност разумевања њеног безусловног смисла у рационалним терминима.
-Свако има специфичан позив или мисију у животу. Свако мора извршити одређени задатак који тражи да буде завршен. У том тренутку, особа не може бити замењена неком другом да би испунила свој задатак.
-Не можемо проценити биографију по њеној дужини или броју страница које има. Морамо је судити по богатству садржаја.
-Понекад су "недовршени" најљепши од симфонија.
-Људско биће није ништа друго између осталог; ствари одређују једна другу; али човек је, у крајњој линији, његова детерминанта. Оно што он постаје - унутар граница својих способности и окружења - мора да ради сам.
-Баш као што су се овце стидљиво окупљале у средишту стада, тако смо тражили и средиште формација: тамо смо имали више прилика да избегнемо ударце стражара који су марширали са обе стране, испред и иза колоне..
-Многи затвореници у концентрационом логору сматрали су да им се већ десила прилика за живот, а ипак је стварност да је то била прилика и изазов: да се или искуство може претворити у побједе, живот у тријумф унутрашњи, или можете игнорисати изазов и једноставно вегетирати као што је то чинио већина затвореника.
-Они који знају блиску везу која постоји између расположења особе - њихове вриједности и њихових нада, или недостатка способности и - и њиховог тијела да остане имуна, такођер знају да ако изненада изгубе наду и храброст Ово може изазвати смрт.
-Може се извући аналогија: патња човека делује на начин сличан гасу у вакууму камере; она ће бити потпуно и једнако попуњена без обзира на њен капацитет. Аналогно томе, патња заузима читаву душу и сву човјекову савјест, без обзира је ли патња превише или премала. Стога је "величина" људске патње апсолутно релативна, из чега следи да најмања ствар може изазвати највеће радости.
-Активан живот служи интенционалности дајући човеку прилику да разуме своје заслуге у креативном раду, док му пасивни живот једноставног уживања нуди могућност да стекне пунину доживљавајући лепоту, уметност или природу. Али живот који је скоро празан и стварања и радости и који признаје само једну могућност понашања је такође позитиван; наиме, став човека према његовом постојању, постојање ограничено силама које су њему стран. Овај човек је забрањен и креативном животу и постојању уживања, али не само креативност и уживање су значајни; сви аспекти живота су једнако значајни, тако да и патња мора бити таква. Патња је аспект живота који се не може искоријенити, јер судбина или смрт не могу отићи. Без њих, живот није потпун.
-Начин на који човек прихвата своју судбину и све патње које она носи, начин на који носи свој крст, даје му бројне могућности - чак и под најтежим околностима - да дода дубљи смисао његовом животу. Можеш задржати своју храброст, своје достојанство, своју великодушност. Или, у тешкој борби за опстанак, може заборавити своје људско достојанство и бити мало више од животиње, као што нас је подсјетила психологија затвореника у концентрационом логору. Овде лежи прилика да човек искористи или да пропусти прилике да постигне заслуге које тешка ситуација може да пружи. И шта одлучује да ли је достојан својих патњи или није.
-Морамо до Другог свјетског рата обогатити наше знање о "психопатологији маса", дајући нам рат живаца и јединствено и незаборавно искуство концентрационих логора. Морамо сами учити и онда научити очајне да заиста није важно да не очекујемо ништа од живота, већ да живот очекује нешто од нас. Морамо да престанемо да постављамо питања о смислу живота и, уместо тога, мислимо о себи као о бићима о којима живот непрестано и непрестано испитује. Наш одговор не мора бити од ријечи или медитације, већ од правог понашања и понашања. Коначно, живјети значи преузети одговорност за проналажење правог одговора на проблеме које ово поставља и испунити задатке које живот непрестано додјељује сваком појединцу.