Филозофија Сократа Најважнији принципи и карактеристике
Тхе филозофија Сократа она се састоји од елемената који су испреплетени у њеној најосновнијој основи: идеји да човек "позна себе" - и, стога, зна шта је добра и праведна људска природа - и признање незнања, које отвара пут ка могућности схваћања нових и прецизнијих сапиенција.
Несумњиво, Сократ је један од највећих грчких филозофа у повијести, а његови се доприноси још увијек проучавају због важности и посебности његових перспектива, међу којима је важно споменути његову сталну потрагу за истинским знањем и незамјењивом дијалектичком методом..
Међутим, није све тако једноставно са овим релевантним филозофом, првенствено због антике његовог учења и, друго, зато што никада није написао књигу својим речима. То се назива "Сократски проблем", који ће бити детаљно објашњен у наредном одјељку.
Индек
- 1 Сократски проблем
- 2 Основни принцип Сократа: развој дијалектике
- 3 Главна филозофска уверења Сократа
- 3.1 Моралност и врлина
- 3.2 Политика
- 3.3 Мистицизам
- 4 Референце
Сократски проблем
Академици и филозофи, сви се слажу да фигура Сократа и, сходно томе, сва његова размишљања, можда није била потпуно његова. Сократ никада није утјеловио своју филозофију у тексту и једино што је о њему написано је производ његових сљедбеника, као што су Платон и Ксенофон.
Многи мислиоци се усуђују да кажу да је Платон чак дошао да стави Сократ у уста своје мисли, посебно у последњим књигама које је написао. Због тога је веома тешко разлучити између онога што су његови ученици мислили и онога што је Сократ заправо бранио и вјеровао.
Међутим, то је све што имате од његове филозофије. Према томе, нема другог избора него да га схватимо као истинито, увек имајући у виду да, ако се појави било каква контрадикција, вероватно је дошло од оних који су о томе писали, а не од самог Сократа..
Основни принцип Сократа: развој дијалектике
Главни филозофски принцип Сократа био је његов дијалектички метод. Сократ је дубоко проучавао теме везане за космологију и друге варијанте које би му помогле да разуме свемир и свет у којем живимо.
Међутим, његово разочарење у односу на научну методу примењену у овим природним наукама заједно са великим одбијањем према релативистичким перспективама које су софисти подучавали у то време, натерали су га да одлучи да тражи начин да достигне универзалне дефиниције свих ствари..
За Сократа, есенцијалне дефиниције нису биле релативно питање, тако да је он створио индуктивни метод кроз који се могло доћи до истинског знања о свету и његовим елементима. Према њему, истина је била иста без обзира на мјесто или појединца.
На тај начин он почиње да примењује оно што би се назвало Сократовим методом. Тиме је Сократ настојао да води дијалог са пријатељима и познаницима који увијек теже постизању универзалне дефиниције.
Метод се састојао из два дела: иронија, помоћу које човек остварује сопствено незнање ствари; и маиеутицс, који се састојао од све специфичнијих питања и одговора до постизања одређеног знања.
За Сократа је било изузетно важно да појединац препозна своје незнање, јер без тог корака не би било мјеста истини.
Након што је особа с којом је разговарао прихватио своје незнање о некој теми, Сократ је био посвећен постављању питања на која је његов партнер одговорио сам, сваки пут када је утврђивао главну тему..
Сократ је користио ову дијалектичку методу до краја живота. То се види у готово свим Платоновим књигама, које представљају његов дијалог наставника са различитим ликовима о различитим темама које је покушавао да дефинише..
Главна филозофска уверења Сократа
Знајући да је Сократова филозофија тешко одвојити од Платонових вјеровања, кроз текстове ових посљедњих може се утврдити одређене истине које је Сократ бранио..
Нешто што се узима здраво за готово је да је већина његових аргумената и мишљења потпуно другачија од оних његових колега Атињана, како у политици, тако иу моралном и етичком..
Сократ је одржао и открио потребу мушкараца да "брину о својим душама" над тренутним приоритетима, што је укључивало забринутост око каријере, породице или чак политичког путовања у граду.
Моралност и врлина
За Сократа је моралност била основа људског живота. Ако је човјек знао да је добар, лијеп и поштен, не би дјеловао ни на који други начин, него на извођење дјела која су донијела и произвела резултате ове лозе..
Овај грчки филозоф био је препознат по својој иронији и моралности, као и по томе што је имао јасну свијест о властитом незнању о питањима којима се бавио. Одавде потиче употреба дијалектичке методе, у којој је његов партнер увијек одговарао на његова питања.
На тај начин је успео да прошири своје знање међу блиским пријатељима, са намером да стимулише сопствене потраге за врлином и мудрошћу. Исто тако, он је веровао да је истинска срећа дошла из моралне исправности; то јест, само морални човек може стварно живети срећан живот.
Коначно, Сократ је бранио идеју да постоји универзална људска природа, са једнако универзалним вредностима, које сваки човек може користити као водич за морално деловање из дана у дан..
Најважнији део те сократске теорије? Жеља и иницијатива појединца да зна ту сталну и равну природу.
Политицс
За Сократа, идеје и истинске суштине ствари припадају свету који само мудар човек може да достигне, тако да је чврсто држао позицију према којој је филозоф једини човек који је био способан да влада.
Да ли се Сократ слаже са демократијом или не, то је контроверзно питање. Иако је веома јасно да је Платон критиковао овај облик владавине, није сигурно да ће Сократ имати исто мишљење: врло је могуће да су многе фразе и реченице које је ова потоња направила против демократије само Платонов креативни производ..
Мистицисм
Још једно важно лице Сократове филозофије било је мистицизам. Познато је да је Сократ практиковао прорицање, и да је био веома близак Диотими, свештеници којој је приписао сво своје знање о љубави..
Филозоф је такође препознат за дијалог о мистериозним религијама, реинкарнацији, па чак и митовима и легендама које се могу сматрати нестварним и бесмисленим.
Исто тако, Сократ је много пута споменуо (увек кроз Платонове дијалоге) постојање мистериозног гласа или сигнала који се осећао када се спрема да направи грешку..
Иако многи тврде да тај сигнал није био ништа више од феноменологије сопствене интуиције, све изгледа да сугерише да је Сократ сматрао да је божанског порекла и да не зависи од његових мисли или уверења..
Референце
- Живот и мисао Сократа (2001) Опорављен од вебдианоиа.цом
- Цохн, Доррит (2001) Да ли Соцратес говори за Платона? Размишљања о отвореном питању. Нова литерарна историја
- Камтекар, Р. (2009) А Цомпанион то Соцратес. Јохн Вилеи & Сонс
- Вандер Ваердт, ПА. Сократски покрет. Цорнелл Университи Пресс, 1994
- Хадот, П. (1995) Филозофија као начин живота. Окфорд, Блацквеллс
- Навија, Луис Е. Сократ, човек и његова филозофија. Университи Пресс оф Америца