Карактеристике интелектуалног знања, дефиниција Аристотела и примјери

Тхе интелектуално знање то је повезано са разумевањем апстрактних ствари, појмова, теорија, дефиниција и њихових тумачења. Све то знање које се не може представити стимулансом чула, али мора бити изазвано људским бићем и његовим умом.

На људској скали, ово знање се може сматрати секундарним у поређењу са сензорним знањем. Ово последње одражава научене ставове, дисање, трептање или проблеме које људски ум изазива без људског бића које је свесно тога.

Уместо тога, знање представља неопипљиво, оно што је у уму, мења се у зависности од контекста и не може се лако реплицирати, то је у уму сваке особе.

Индек

• 1 Карактеристике
  • 1.1 То је бескрајно
  • 1.2 Корисно је подијелити
  • 1.3 Преносива је и лако компримована
  • 1.4 Преносива је
  • 1.5 Мобилни телефон
  • 1.6 Остале опште карактеристике
• 2 Интелектуално знање према Аристотелу
  • 2.1 Класификација интелектуалног знања према Аристотелу
• 3 Примјери интелектуалног знања
• 4 Референце

Феатурес

То је бескрајно

Интелектуално знање не може се завршити. За разлику од других ресурса на које утиче расположива количина, знање је бесконачно.

У ствари, што се више знања шири, више знања се генерише. Када се не заврши, дијељење га умножава без губљења.

Корисно је подијелити

Једини начин за размјену знања је размјена идеја с другим људима. Заузврат, оне постају нове залихе знања које добијају.

Особа која дијели информације никада је не изгуби; стога је корисно подијелити га.

Преносива је и лако компримована

Знање се може сажети тако да се може лакше сварити коме се дијели. Може се поделити на мале јединице које се дијеле на дијелове и тиме се лакше рукује.

Преносива је

Можете се премјестити с једног мјеста на друго, а ако користите права средства, може се дијелити с многим људима истовремено (на примјер, разговор у аудиторијуму).

Мобилни је

Намерава да се промени и ушуња у разговоре. Бити унутар ума, знање невољно води чињенице и речи које људи праве и говоре.

Током разговора, знање обично пропушта у идеје особе која га посједује. Техничка репродукција и пренос знања обично мењају суштину; према томе, она се разликује по дефиницији.

Остале опште карактеристике

Свако стечено знање завршава као део знања људског бића, његовог интелекта. Обично се знање временом мења како се добијају нове информације које их обогаћују или модификују..

Способност разумевања је оно што даје људском бићу чињеницу да је у стању да стекне знање. То се постиже искуствима, искуствима и стварањем мисли.

Зато је чињеница да смо способни да размишљамо главни разлог зашто се искуства могу тумачити као знање од стране људског бића.

Интелектуално знање према Аристотелу

Теорија Аристотеловог знања врти се око потврде: "Не постоји тип знања који није био први у чулима". Без чула, интелектуално знање не би било могуће. Према филозофу, искуства су основа сваког извора когнитивног знања.

На исти начин, Аристотел сматра да све врсте знања морају бити класифициране према сврси која испуњава.

Ови концепти које је предложио грчки филозоф дефинира начин на који људско биће може видјети различите идеје. Аристотел сматра математику теоријским знањем, стварање алата као што су продуктивно знање и социјални рад сматра се практичним интелектуалним знањем.

Класификација интелектуалног знања према Аристотелу

Теоријско знање

То је начин размишљања који одговара теоријским активностима; то јест, то је чињеница размишљања и размишљања о идејама које већ имају на уму.

За Аристотела, ово је главна врлина људске активности. То је чињеница кохерентног организовања идеја и њиховог чистог разумевања.

Према Аристотеловој теорији, наставник има одговорност да пренесе знање својим ученицима тако да се они осврну на њега. Ова активност рефлексије је грана интелектуалног знања коју је филозоф дефинирао као теоријски.

Продуктивно знање

Ова врста знања се односи на све оне мисли које воде стварању опипљивог добра. Аристотел је ову грану знања повезао с мислима које пролазе кроз умове обртника и умјетника.

Грци су креацију дела дефинисали као нешто што прелази механичко и оно што се одражава у мисли; фигура коју је створио уметник зависи од способности уметника и, према Аристотелу, ова вештина је дефинисана продуктивним размишљањем.

Практично знање

Практично знање Аристотела представља асоцијацију на политички и етички живот; заснива се на стицању мудрости и знања.

Према овој теорији, практично знање је способност особе да теорију претвори у праксу; то јест, људски капацитет да се идеја претвори у акцију, као што је спровођење школске или универзитетске лекције у свакодневном животу.

Примери интелектуалног знања

- Разумијевање концепта сматра се интелектуалним знањем. Тумачење које му се даје и чињеница да је под утицајем друштвеног контекста у којем особа која интерпретира живи, чини га нематеријалним и мобилним концептом.

- Начин на који особа дефинише концепт је интелектуално знање за ту исту особу.

- Када људско биће има два супротна појма, један наспрам другог, обично се пореди један с другим да би их дефинисао у уму особе. Ово поређење појмова назива се пресудом, а ове процене се сматрају интелектуалним знањем.

- Најчишћи приказ интелектуалног знања је сам концепт који свака особа генерише када се суочи са новим искуством или непознатим искуством. Процес размишљања који се јавља у уму да би се та идеја касније асимилирала, даје јој нематеријално значење, које постаје интелектуално знање.

Референце

1. Аристотел о знању, Марк Смитх, 1999. Преузето са инфед.орг
2. Логика и теорија знања, Алберт Стоцкл, (н.д.). Преузето из нд.еду
3. Експериментално знање у односу на интелектуална знања, Русселл Рансом, (н.д.). Такен фром фреебооксуммари.цом
4. Карактеристике знања (н.д.). Преузето из скирме.цом
5. Кључни концепти у управљању информацијама и знањем (н.д.). Преузето из т.ее.ее