Цхарлес Сандерс Пеирце Биографија и прилози



Цхарлес Сандерс Пеирце,рођен у Кембриџу, Масачусетс (САД), 1839. године, био је филозоф и научник и аутор неколико радова са великим утицајем до данас. Сматра се креатором филозофског прагматизма и једним од пионира у развоју семиотике.

Поред својих радова на овим темама, направио је и неколико научних експеримената на клатну како би пронашао густину Земље и њен облик. Слично томе, објавио је велики број чланака о физици, математици, хемији и другим наукама.

Сандерс Пеирце је држао часове и универзитетске разговоре дуги низ година. Међутим, његова осебујна и проблематична личност спречавала га је да добије фиксну позицију коју је увек намеравао. Очигледно, скандал који је произвео његов други брак са много млађом женом му није помогао у ту сврху.

Већи део свог живота живио је са огромним финансијским потешкоћама, пензионисан у малом граду. Као радозналост, део његових радова потписао је као Цхарлес Сантиаго Пеирце. Непознато је да ли је то био поклон његовом пријатељу Виллиаму Јамесу или као уступак његовој другој жени, шпанског поријекла.

Индек

  • 1 Биограпхи
    • 1.1 Прве године
    • 1.2 Образовање
    • 1.3 Професионални живот
    • 1.4 Заједничка обала и геодетска истраживања
    • 1.5 Лични живот
    • 1.6 Последњих година
  • 2 Цонтрибутионс
    • 2.1 Филозофски прагматизам
    • 2.2 Доприноси у науци
  • 3 Семиотицс
    • 3.1 Концепција знака као тријаде
    • 3.2 Иконе, индекси и симболи
  • 4 Референце

Биограпхи

Прве године

Цхарлес Сандерс Пеирце је дошао на свијет 10. септембра 1839. у америчком граду Цамбридге, Массацхусеттс.

Његова породица је била добро позната у Бостону у политичким, друштвеним и посебно интелектуалним сферама. Стога је средина у којој је млади Пирс расла била пуна научних и филозофских подражаја.

Његов отац био је професор на Харварду и имао је престиж као астроном и математичар. Од малена, Цхарлес је похађао часове из физике, астрономије и математике, које је предавао његов отац.

Са осам година почео је да похађа часове хемије и у 11 је дошао да напише рад који објашњава историју тог предмета. У адолесценцији се посветио продубљивању филозофије и логике, читању дјела великих аутора.

Образовање

Упркос великој интелигенцији и свим припремама које је добио код куће, Пеирце је имао много проблема у школи. Наставници су се жалили на недостатак дисциплине и интересовања. Његово неуобичајено понашање и немогућност да се понаша у конвенционалним ситуацијама била је фиксна особина током свог живота.

У сваком случају, Пеирце се придружио Харварду 1855. године. Године 1961. дипломирао је умјетност, а двије године касније и наука. У исто време, почео је да ради у обалној служби Сједињених Држава.

Професионални живот

Велики циљ Пеирце-а био је да добије катедру на универзитету да предаје часове логике. Међутим, све што је добио су били привремени положаји. Његова личност, коју неки описују као манично-депресивну, спречава га да постигне успех као учитељ.

Тако је између 1864. и 1884. предавао логику на Универзитету Јохнс Хопкинс у Балтимору и Харварду, али никада као професор.

Унитед Цоаст анд Геодетиц Сурвеи

Утицај његовог оца, надзорника у Уједињеној обали и геодетском истраживању, помогао му је да почне да ради у тој институцији. Био је у томе од 1865. до 1891. године и развио је важна истраживања о озбиљности и интензитету светлости звезда.

Међу његовим достигнућима је и изум квинканалне пројекције сфере, као и први који користи таласну дужину светлости као меру.

Искористивши ове истраге, Пеирце је путовао у Европу, где је стекао значајан професионални престиж и именован је чланом организација као што је Америчка академија наука и уметности 1867. или Национална академија наука 1877..

Ови успјеси нису значили побољшање његовог карактера. Његове године у истраживању на обали биле су прошаране многим инцидентима. На крају, након деценија рада у овоме, био је присиљен да поднесе оставку 1891. године.

Лични живот

Пеирце се први пут оженио 1863. године, када је имао 24 године. Синдикат је трајао до 1876. године, када се развео након путовања у Европу.

Неколико година касније поново се оженио, овај пут са Јулиетте, женом која је била двадесет седам година млађа од њега и нико није знао ништа о томе. То је тада изазвало мали скандал.

Када је изгубио посао у Геодетском истраживању, Пеирце и његова жена су се преселили у Милфорд, Пенсилванија. Пар је тамо живео 27 година, у којима су трошили довољно економских проблема. Упркос огромној количини материјала који је аутор направио, ретко је успео да га објави..

Потреба га је приморала да прихвати све врсте мањих задатака, поред тога што је држао предавања широм земље.

Последњих година

Здравље Пеирцеа и његове жене почело се погоршавати. Недостатак ресурса довео их је до тога да живе у прилично лошим условима. Упркос томе, филозоф је наставио да води расипан и непромишљен животни стил, са ризичним инвестицијама које су само погоршале његову ситуацију..

Покушавајући да реши своје проблеме, Пеирце је од Царнегие Институције затражио стипендију да напише оно што је он назвао филозофским радом свог живота. Било је 36 радова неупитне вриједности, али нису добили подршку институције.

Године 1914, пацијент са раком, Цхарлес Пеирце је умро без остављања потомака. Његов интелектуални министар имао је око 80.000 страница рукописа, од којих су многи били необјављени. Његова удовица их је исте године продала Универзитету Харвард.

Доприноси

Као што је поменуто, његов рад је веома широк и покрива много различитих дисциплина. Тако је писао о филозофији, семиотици, неколико научних грана и неким другим темама.

Филозофски прагматизам

Пеирце се сматра оцем ове филозофске струје. Порекло термина "прагматизам" је увео сам Пирс током састанака које је одржао такозвани Клуб метафизике у Кембриџу. Научници и филозофи су учествовали у овом клубу, укључујући и Виллиама Јамеса.

Основни принцип овог концепта је да практичне посљедице одређују значење вјеровања и мисли.

Пеирце је оптужио Јакова да је превише поједноставио прагматизам, искључивши логичко-семиотичку основу коју је он сам успоставио.

Укратко, прагматизам задржава тезу да је практична важност свега оно што одређује његово значење.

Ова филозофска струја се сматра најзначајнијим америчким доприносом овој теми током 20. века. Његов утицај стигао је до Европе.

Прилози у науци

У научној области, Пеирце је такође дао важан допринос. У њима је нагласио заједницу и друштвену природу науке.

Неки од његових најистакнутијих радова били су његови експерименти на клатну, покушавајући да израчунају облик и густину наше планете. Такође, истичу се његове студије о светлосним таласима и њиховој дужини.

Остале студије су се фокусирале на физичке, оптичке и математичке проблеме, између осталог.

Семиотицс

С обзиром на велику важност аутора у проучавању семиотике, он се сматра једним од родитеља ове дисциплине. Његов главни допринос је да знаци, речи, нису само оно што ми користимо да означимо било који предмет или идеју, већ да су "оно што, када то знамо, чини нам да знамо нешто више"..

За разлику од Сауссуреове класичне теорије, Пеирце се фокусира на опште аспекте језика, дефинисане као начин на који људско биће зна реалност. Кроз језик, човек се односи на свет.

По његовим речима, аутор дефинише знак као "нешто што је за некога уместо за нешто друго, за његов предмет, у неким његовим аспектима." Или нешто што ствара у уму те особе развијенији знак, који је његов интерпретатор “. То јест, то је оно што се користи за стварање менталне репрезентације са којом су познати стварни објекти.

Концепција знака као тријаде

Према Пеирсовој теорији, и знак и стварност се састоје од три различита дијела: објекта, представника и интерпретатора.

- Предмет би био део стварности којој људско биће долази кроз знак.

- Представник би био репрезентација тог предмета, знака о којем се приступа реалном свету. Према речима Пеирцеа, то би било "аспекти објекта које можемо упознати".

- Тумач је повезан са индивидуалним и колективним искуствима. Када се користи знак, ментална интерпретација се разликује у зависности од нашег претходног знања. На пример, свако зна шта је "птица", али кад чује реч, свако ће у свом уму репродуковати другу врсту птице.

Још један нови аспект његовог рада на семиотици јесте да се знање схвати као нешто што ствара низ закључака. Тако, посматрајући пепео, посматрач закључује да је нешто спаљено. Укратко, Пеирце потврђује да свијет може бити познат само кроз знакове.

Иконе, индекси и симболи

Пиерце је такође разрадио класификацију знакова у зависности од њихове повезаности са објектима:

Иконе

Постоји директна веза са објектима. На пример, мапе или фигуративно сликарство.

Индекси

Он даје назнаке континуитета о стварности представљених објеката. На пример, муња је индекс олује.

Симболи

Значење симбола није директно, већ се може поново користити у друштвеним конвенцијама. Дакле, штитови или речи уопште су симболи којима је обдарено значењем.

Референце

  1. Ковал, Сантиаго. Знак према Цхарлес Сандерс Пеирце-у. Преузето са сантиагоковал.цом
  2. Баррена, Сара; Нубиола, Јаиме. Цхарлес Сандерс Пеирце. Добављено из пхилосопхица.инфо
  3. Пупо Пупо, Ригоберто. Цхарлес Сандерс Пеирце: Прагматизам и семиотика. Добављено из летрас-уругуаи.еспациолатино.цом
  4. Уредници енциклопедије Британница. Цхарлес Сандерс Пеирце. Преузето са британница.цом
  5. Бурцх, Роберт. Цхарлес Сандерс Пеирце. Преузето са плато.станфорд.еду
  6. Бецкман, Тад. Скица Цхарлеса Сандерса. Преузето са пагес.хмц.еду
  7. Мастин, Л. Чарлс Сандерс Пеирце. Добављено из пхилосопхибасицс.цом
  8. Халтон, Еугене. Цхарлес Сандерс Пеирце (1839-1914). Преузето са нд.еду