Објави:
Шта је Борромеан чвор?
Тхе борромео кнот Користи се у психоаналитичкој теорији коју је предложио Жак Лакан да се односи на структуру састављену од три прстена, која одговара вези три постојеће евиденције у свим говорним субјектима. То су регистар реалног, регистар имагинарног и регистрација симболичког.
Чворање ових регистара је од суштинског значаја за субјект да има конзистентну реалност. И у њему одржавајте дискурс и друштвену везу са другима који га окружују.
Кроз структуру борромејског чвора, сваки од регистара чворова са другим, тако да ако је један ослобођен, други исто тако раде, што је битан квалитет ове структуре..
Ова Лацановска теорија се може поделити у два момента. У првом од њих, Име Оца делује као основни закон. Подразумијева се као примордијални означитељ, онај који држи заједно три записа које је предложио Лакан.
У другом тренутку своје теорије, он редукује борромеански чвор на само три прстена која су повезана на такав начин да су одговорни за конзистентност структуре.
Пред крај свог учења, Лацан додаје четврти чвор, који он назива синтхоме.
Индек
- 1 Како треба схватити Борромејски чвор?
- 2 Два тренутка у Борромејевој теорији чворова
- 3 Референце
Како би требало разумети борромеански чвор?
У својој психоаналитичкој теорији, Лацан покушава да објасни психичку структуру субјекта, засновану на Борромеовом чвору..
Увести овај концепт да би се размишљало о структури језика и његовим ефектима на тему. На тај начин је могао размишљати о симболичком регистру и његовим односима са регистром стварног и имагинарног.
Ова борромеанска структура се тада састоји од три прстена, од којих сваки представља три регистра које је предложио Лацан. То су регистар имагинарног, симболичког и регистра реалног.
Прва се односи на место где се прве идентификације субјекта производе са осталима.
Други, регистар симболика, представља означитеље, то јест, речи са којима се појединац идентификује.
И, трећи запис, симболизира стварно, схватајући га као оно што се не може симболички представити, јер нема смисла.
Ова три прстена која су затим представљена компонентама регистара психичке структуре субјекта су заједно везана. Тако да, ако је један од прстенова исечен, и други то ураде.
Сваки од ових прстенова се преклапа са другим, формирајући тачке пресека са другим прстеновима.
Различити начини кноттинга ће бити они који одређују различите структуре субјективности. У мери у којој се субјект схвата као одређени тип чвора, можете замислити различите облике везивања између три регистра.
На овај начин, из лацановске психоаналитичке перспективе психичка структура субјекта мора бити схваћена као посебна форма у којој је везан борромејски чвор везан.
Анализа ће онда бити схваћена као пракса одвајања и понављања чворова како би се произвела нова структура.
Ово је модел који је Лацан користио у 70-им годинама да би објаснио идеју коју је тада имао о људској психи.
У овом моделу, три прстена представљају ивице, или рупе у телу, око којих тече жеља. Лацанова идеја је да је психа сама по себи простор у којем су његове ивице испреплетене у чвор, који је у средишту постојања..
1975. Лацан је одлучио додати четврти прстен конфигурацији од три. Овај нови прстен је назван Синтхоме (симптом). Према његовим објашњењима, тај четврти елемент би држао психу затворену.
Из ове перспективе, циљ анализе Лацанана је откључавање везе разбијањем шинтомског чвора. То јест, одвежи овај четврти прстен.
Лакан описује психозе као структуру са невезаним борромејским чвором. И предлаже да се у неким случајевима може спречити додавањем овог четвртог прстена да би се везала структура преостала три.
Лакановска оријентација је према стварном, што је за њега битно у психоанализи.
Два момента у Борромеовој теорији чворова
У својим почецима, Лацанова психоаналитичка теорија предлаже борромејски чвор као модел психичке структуре субјекта, схватајући ту структуру као метафору у означавајућем ланцу. Замишљен да активира (психотичан до тада) као прекид везе у наведеном ланцу.
Пред крај његове теорије, он се приближава чвору од стварног (више не од симболичког). Он напушта појам ланца и разуме различите ефекте психичке структуре као лапсуса Борромејског чвора.
У првом тренутку, Лацан објашњава да су означитељи повезани на борромејски начин, говорећи да резање једне од веза исте ослобађа остатак..
На овај начин Лацан обавља своје студије о борромејском чвору у односу на психотичну структуру. Разумевање ослобађања психозе као прекида или сече у једној од веза ланца означитеља. На овај начин, лудило је замишљено као одвајање Борромејског чвора.
Унапредивши своју теорију, Лацан у њој претвара, више не сматра Борромеов чвор као значајан ланац, већ као однос између три регистра (симболички, имагинарни и реа).
На тај начин Борромејски чвор више неће представљати психичку структуру, али Лацан ће рећи да је то структура као таква..
У једном тренутку у својој теорији, Лацан уводи постојање четвртог елемента, који је назвао Име оца. Коначно, она закључује да у стварности три повезана регистра подржавају једни друге и да се заснивају на томе да постоји сопствена доследност.
Из ове нове перспективе више нећемо разматрати окидање већ могућност клизања у чвору. То је могућност лошег кнотирања истог.
Референце
- Баилли, Л. (2012). Лацан: Водич за почетнике. Оневорлд Публицатионс.
- Бристов, Д. (2016). Џојс и Лакан: Читање, писање и психоанализа.
- Дилан Еванс, Р. О. (2006). Уводни речник лакановске психоанализе.
- Еллие Рагланд-Сулливан, Д. М. (2004). Лацан: Топологицалли Спеакинг. Остало Притисните.
- Монцаио, Р. (2008). Развој лацановских перспектива за клиничку психоанализу: о нарцизму, сексуацији и фазама анализе у савременој култури. Карнац Боокс.
- Белешке о Борромеан клиници. (4. децембар 2008). Преузето из предмета Ларвалс.
- Пхилиппе Јулиен, Д. Б. (1995). Повратак Жака Лакана Фројду: Стварно, симболичко и имагинарно. НИУ Пресс.
- Роудинесцо, Е. (1990). Јацкуес Лацан & Цо: Историја психоанализе у Француској, 1925-1985. Университи оф Цхицаго Пресс.
- Волф, Б. (2016). Више лацановских координата: о љубави, психоаналитичкој клиници и завршетку анализе. Карнац Боокс.