Објави:
Шта је теолошко знање?
Тхе теолошко знање или теологија, састоји се у проучавању Бога или ствари које се односе на божанство. Она заправо не покушава да доводи у питање или докаже своје постојање, јер то узима здраво за готово, то је њена главна премиса.
Његова реч долази од грчког "тхеос", што значи Бог, и "логоса" који се преводи у учење или расуђивање.
Осим тога, ове студије полазе од концепта вјеровања, које се односи на ментално стање у којем особа потопи када има потпуно одређено знање или искуство нечега што је могло живјети, или не. Проблем је у томе што је ово стање обично врло субјективно.
Неке од главних карактеристика које дефинирају теолошко знање је да оно није земаљско, јер сматра да откривење које вјерници посједују не овиси о човјеку, већ да су дани од стране божанских ентитета..
Поред тога, ради се о студији и драгоценом знању, јер се заснива на различитим нормама и доктринама које су током година установљене као света питања..
Сматра се да је теолошко знање систематско, јер објашњава порекло, значење, сврху и будућност створеног света, јер има божанске темеље који га успостављају..
То је студија која се не може верификовати, јер представљени докази нису ни на који начин проверљиви. Коначно, то је догматско знање, јер верницима су потребни чинови вере да би добили прихватање.
Поред тога, сматра се да се теолошко знање може стећи кроз различите текстове и свете књиге, као што су Куран, Тора или Библија..
За ученике у том смислу, садржај је у потпуности и рационално прихваћен и нариране чињенице су чиста истина за вјернике.
Примери теолошког знања
Поменућемо различите врсте студија и теолошко знање засновано на религији која се проучава, посебно у абрахамским религијама.
Католичко теолошко знање
Теологија католичанства је веома слична католичком познавању хришћанске религије. Његова главна сврха је да схвати и продуби разумевање, кроз Библију, која се узима као Божија реч.
Поред тога, један од темеља теолошког знања је да он верује да се вера може стећи кроз искуства и истовремено бити изражена. Према томе, она настоји разумјети и анализирати, кроз знање, вјеру.
С друге стране, католичка теологија поставља питања и поставља питања о природи коју је Бог створио, као ио њеним својствима и суштини, концентришући се углавном на чињеницу да је овај Бог још два народа. То се зове Тројство, састављено од Бога Оца, Сина Бога и Светог Духа.
Његови главни научници у прошлости били су бискупи, који су као најистакнутији Агустин и Анселмо де Аоста.
Ово друго је постулирало оно што је данас познато као основа католичке теологије, израз на латинском језику: "куаеро интеллигере ут цредам, сед цредо ут интеллигам", што у нашем језику значи да "морамо узети принцип као разумевање, али и вера. " Разумијевање да се анализира и разумије вјеровање, али и вјера је разлог зашто се користи разлог.
Знанственици ове гране мјере своју истину и имају као главни извор вјеродостојности људски разум, али се врло пажљиво баве откривењем које је Бог дао.
Такође, сматра се да је црква савршено место за анализу теологије, јер је то место где се окупља сва вера и исповедано хришћанство и то је предмет проучавања..
Сматра се да теолошка студија католичанства укључује и паралелне теме као што су:
- Студија спасења (под називом сотериологија)
- студија о животу Дјевице Марије (звана мариологија)
- Почетак и судбина ствари према Богу (предодређеност)
- Проучавање догађаја последњег времена или Апокалипсе (есхатологија)
- И на крају, заслужан је за проучавање одбране и трајно објашњење темеља вере (апологетика).
Протестантско теолошко знање
Углавном се заснива на католичком теолошком знању, међутим, од Мартина Лутера настаје пауза у обе религије, јер он узима протестантизам у свет, елиминишући одређене догме које су до тада католичанство сматрало потпуно извесним..
Главне карактеристике ове религије је да сматра да се спасење постиже кроз једну једину вјеру, захваљујући јединственој и мултиформној Божјој милости..
Штавише, све је за посредничку делатност Христа, Божјег сина, иако само Бог има славу, а човек нема признања или учешћа у спасењу.
Све ово је укључено у 5 постулата написаних на латинском језику: Сола Фиде, Сола Гратиа, Сола Сцриптура, Солус Цхристус и Соли Део Глориа.
Главне карактеристике протестантског хришћанства, које се разликују од католичанства, јесте то што протестантизам препознаје Библију као непогрешиву и широко је препозната као најважнија књига на свијету. Осим тога, овај аспект искључује књиге које се зову Апокрифе, укључене у Библију католичанства.
С друге стране, ниједно обожавање није дозвољено сликама, свецима, киповима или чак људским особама.
Исто тако, клањање Дјевице Марије, или било којег другог пророка или библијског карактера, је забрањено, с обзиром да су они једноставно људи које Бог користи, али не посредници пред њим..
На овај начин, ниједна склоност или прострација се не практикује прије било које од горе наведених слика.
Коначно, не вјерује се да чистилиште заиста постоји, нити допушта крштење новорођенчади или малој дјеци. Они ће се једноставно крстити када субјект има моралну савјест о себи и тако одлучи.
Референце
- Барретт, Ј.Л. (1999). Теолошка исправност: когнитивно ограничење и проучавање религије. Метод и теорија у проучавању религије, 11 (4), 325-339. Преузето са: бриллонлине.цом.
- Цапра, Ф., Стеиндл-Раст, Д., & Матус, Т. (1991). Припада Универзуму. Добављено из: саинтефамилле.фр.
- Милбанк, Ј. (1999). Знање: Теолошка критика филозофије у Хаман и Јацоби.
- Сиеверт, Д. (1982). Десцартес он Тхеологицал Кновледге. Филозофија и феноменолошка истраживања, 43 (2), 201-219. Преузето са: јстор.орг.
- Тхацкер, Ј. (2007). Постмодернизам и етика теолошког знања. Преузето са: боокс.гоогле.цом.
- Торо, Д. (2004). Знање и методе. Теорија знања / теолошко знање. Тхеологица Ксавериана (150), 317-350. Преузето са: ввв.редалиц.орг.
- Вентер, Р. (ур.). (2013). Трансформација теолошког знања: Есеји о теологији и универзитету након апартхеида. АФРИЦАН СУН МеДИА. Преузето са: боокс.гоогле.цом.