Пункс (Урбан Трибе) Историја, карактеристике и идеологија
Тхе пункс они су субкултура чија је филозофија усредсређена на бунтовни и пркосни став пред системом који сматрају угњетавајућим.
Термин пунк је повезан са погрдним значењем: то је енглески глас који је повезан са квалификаторима као што су "трасх" или "презира особа".
Ово урбано племе је у својим почецима показало осећај очаја, као последица друштва које се, према њима, заснивало на конвенцијама чија је функција била да контролишу, посебно младе људе.
Овај очај се огледао у ставу протеста, са склоношћу насиљу и агресивности, који су се ругали предодређеном поретку и противили се концепцији моћи коју су мушкарци вршили према мушкарцима..
Након тог приступа очаја типичног за почетке пунка као субкултуре, појавио се још један активнији приступ који промовира стварање друштвених промјена кроз протест и побуну..
Историја панкера
Панк као субкултура настаје крајем 70-тих година, у Лондону, Енглеска. Ово урбано племе има почетак који је интимно повезан са музиком.
Претече тог друштвеног покрета сматрале су да је стијена тог времена изгубила своју суштину оспоравања и била је дио културних елемената за угњетавање младих културно и друштвено.
Из овог појма, такозвани пункери, или пункети, почели су да се ругају тој подложној култури, а прво велико урбано племе које је следило хипопије, настало је у историјском контексту послијератног периода.
Идеологија
Панкери, као и свако урбано племе, су против успостављених културних конвенција у друштву.
Дефинишу се критичари система и институција задужених за друштвену контролу, тако да је уобичајено да они представљају непријатељске ставове пред полицијским организмима и државним органима..
Панкери се поистовећују са анархизмом, политичком филозофијом која подржава елиминацију људских облика моћи и промовише нехијерархијски однос између људи.
Због тог незнања институција, јер су то средства за вршење друштвене контроле, пункери су заинтересовани да бране индивидуална права грађана.
Њихова идеологија иде против свега што они сматрају контролним механизмом, тако да они такође одбацују конзумеризам и подржавају критичко мишљење; настоје избјећи утицај фактора моћи у друштву.
Пункови такође промовишу једнака права, између мушкараца и жена, и између људи уопште, без обзира на њихов друштвени статус или расу.
Феатурес
Постоје занимљиве карактеристике панкера, изван најочигледнијих физичких особина. Следеће, биће описане 4 од најважнијих карактеристика пункера:
1- Екстравагантан изглед
Један од најистакнутијих елемената панкера је то што обично чешљају косу и формирају велики грб у средини њихових глава.
Обично, овај грб је обојен упадљивим бојама, као што су фуксија, љубичаста, зелена или наранџаста, између осталих..
Као што је раније поменуто, пункови се појављују као изругивање конвенцији, а чудан изглед реагује на ту концепцију.
Панкери често користе пиерцинг и носе тетоваже, које могу имати поруке неслагања и против система.
2 - тамна одећа
Црна је боја која превладава у његовој одјећи. Његов говор има тенденцију ка насиљу, и његов начин одијевања одговара на то.
Због тога се баве металним ударцима у наруквице, огрлице, огрлице, наушнице и прстење. Такође носе ланце, обично сребрнасте, које висе са панталона.
Као субкултура која је против конвенционалног, његова одећа такође тежи да побегне од те концепције; због тога обично носе иструну и истрошену одјећу.
Затезне хлаче за глежњеве и кожни додаци, као што су наруквице или јакне, дио су њихове одјеће. А његова обућа је обично велика, војнички чизме.
Као посљедица појма родне равноправности, начин одијевања панкера је врло сличан и за жене и за мушкарце, иако жене такођер могу носити сукње с мрежастим чарапама, обично црним.
3. Музика са политичким садржајем
Карактеристичне панкерске песме имају висок садржај протеста, јер настоје да одражавају неусаглашеност коју панкери имају у односу на систем.
Музички садржај је првобитно окарактерисан као мешавина између гаражних и рокенрол жанрова.
Претеча музичких представника били су бендови Сек Пистолс, Тхе Рамонес, Диктатори, Давитељи, међу осталима.
4. Они могу имати насилну тенденцију
Панк говор је бунтован и бунтован, тако да они могу бити склони насиљу.
Њихов очај у односу на свет потрошача и друштвену контролу који је, по њима, типичан за друштво у којем живе, огледа се у провокативном и изазовном ставу који је често праћен насилним ставовима..
Овај став се огледа у свим његовим облицима понашања иу свим његовим контекстима. На пример, ту је плес који изводе пунци који се називају пого.
Ова се обично изводи на концертима или у ноћним клубовима. Људи су груписани у велики круг остављајући центар празан; по групама, они улазе у скакање и плес, у ритам музике, а намера је да се сруше између њих.
Неки погоси могу бити насилнији од других, али увијек траже физички контакт у облику шока.
Често их је побуна која их карактерише довела до сукоба с полицијом. Пошто пропалице не дају важност начину на који их друштво доживљава, они се не боје да се суоче са моћним организмима.
Пункови у корист детињства
Упркос том насилном појављивању, присутни су и симболични случајеви представника пунка који желе да престану бити повезани са деструктивним елементима.
На пример, фолк-пунк колектив из Индонезије, назван "Марјинал", дао је музичким инструментима деци ограничених ресурса у тој области и створио просторе који промовишу уметнички израз људи..
Ова акција тежи да раздвоји пропалице од слике насилног и деструктивног, и спаси суштину њихове идеологије: протест против система који генерише покорне људе без способности да размишља за себе.
Референце
- Пагано, Е. (уредник) "Урбан Трибес: Тхе Пункс" (мај 2006) на Универзитету у Палерму. Преузето 7. септембра 2017. из Универзитета у Палерму: палермо.еду
- "Мусиц анд пунк фасхион" (12. април 2010) у Ел Мундо. Преузето 7. септембра 2017 из Ел Мундо: елмундо.ес
- Цастано, П., Флорез, Н., Молина, Л., Лопез, Е. и Сепулведа, М. "Лос Пункс: урбано племе у Меделлину" (2011) у Универзитетској установи Енвигадо. Преузето 7. септембра 2017. из Универзитетске институције Енвигадо: ревистас.иуе.еду.цо
- "Урбан Трибес" на Аутономном универзитету Циудад Јуарез. Преузето 7. септембра 2017. из Универсидад Аутонома де Циудад Јуарез: уацј.мк
- Тхомсон, Ј. "Како је пунк променио градове - и обрнуто" (17. март 2017) у Тхе Гуардиан-у. Добављено дана 7 Септембер 2017 од Тхе Гуардиан: тхегуардиан.цом
- "Анархизам" у Фреие Университат Берлин. Преузето 7. септембра 2017. из Фреие Университат Берлин: лаи.фу-берлин.де
- "Пунк" у Цамбридге речнику. Добављено дана 7 Септембар 2017 из Кембриџ Рјечник: дицтионари.цамбридге.орг.