Социјална организација нахуатлских релевантних карактеристика



Тхе друштвена организација Нахуатл Била је структурирана углавном из домена специфичне територије која је груписала различите етничке групе. Заједничке традиције су наслеђене од својих предака, што им је омогућило да живе мирно.

Ову друштвену организацију водила је најзначајнија фигура племена, која је добила име тлатоани.

Нахуатл је окупирао територије у Мезоамерици. Према антрополошким истраживањима, они се сматрају претцима Мексике или Азтека.

Све ове етничке групе имале су заједнички језик науатл и, према њиховим увјерењима, стигле су на територију Мексика божанским мандатом..

Фигура тлатоана или цацикуе владала је животом свих аспеката племена, а проширио га је Алтепетл, који је имао свој територијални простор..

Четири најважнија одељења у друштвеној организацији Нахуатл

1- Цалполли

Калполи су били група породица које су имале заједничко порекло и дијелиле своје земље.

Околина овог простора били су четврти и заједнице које су обављале исту економску активност, као што су пољопривреда или риболов. Они су такође учествовали у истим религијским обредима, јер су обожавали исто божанство.

Иако су поседовали земљу за коју су радили, морали су да одају почаст цацикуе-у, данак који се звао Тлалокуе. У замену за овај данак им је осигурана заштита и сигурност.

2 - Племићи

Добили су име пили и развили су у основи административне задатке. Издвајали су се међу становништвом јер су носили фину памучну одећу, украшену упадљивим птичјим перјем и додацима са камењем, као што су наруквице и огрлице.

3. Свештеници

Иако су се сматрали дијелом племства, њихов начин живота био је мање разметљив и нису учествовали у управним одлукама. Они су штовали богове и председавали церемонијама и верским празницима.

Они су такође нудили жртве боговима који су тражили божанску наклоност, као што су само-бичевање или сексуална апстиненција. Они су сматрани мудрацима заједнице.

4- маргинализовани

Попут свих друштвених система, било је и оних који су били искључени, који су сматрани криминалцима.

У заједницама је био ноћни полицијски сат, након чега су они који су победили на улицама били маргинални.

Друге занимљивости

Науатлске заједнице су имале задатке у заједници као апсолутну вриједност. Текуио је био заједнички рад који је сваки члан развио за добробит других, без икакве накнаде за то.

Они чланови који нису допринијели текуију, власти су строго кажњавале.

Такође, свечаности су биле разлог за славље како би се објединиле и прославиле сличности.

Доласком Шпанаца на територију, обичаји и традиције Нахуатла су се драстично модификовали.

Лик цацикуе или тлатоани изгубио је моћ, а каснија евангелизација коју су спровели хришћани значајно измијенила живот племића, ратника и свештеника.

Данас, потомци Нахуатл-а одржавају своју традицију као самоодрживе заједнице и покушавају да сачувају важно културно и уметничко наслеђе својих предака..

Референце

  1. Малдонадо, Наллели, "Интегратион он Нахуатл цултуре", 2012. Приступљено 13. децембра 2017. године са лосоригиналеснахуатл.цом
  2. Добар Есхелман, "Облици Нахуатл организације и његове теолошке импликације", 2013. Приступљено 13. децембра 2017. године из редалиц.орг
  3. Сцхмал, Ј. (с.ф.). Азтеци су живи и здрави: Нахуатл језик у Мексику. Приступљено 13. децембра 2017. године са хоустонцултуре.орг
  4. Евери Цултуре. (с.ф.). Нахуа из Хуастеца-Религија и експресивна култура. Ретриевед он Децембер 13, 2017, фром еверицултуре.цом