Мануел Сцорза Биографија, прилози и радови



Мануел Сцорза (1928-1983) био је познати перуански романописац, песник и политички активиста. Његова проза и стих испреплетали су митске и фантастичне елементе са карактеристикама друштвеног реализма. Као и многи други писци латиноамеричког бума, Сцорза је настојао да учини видљивим проблеме и неправде које су патили од маргинализованих људи..

Проблеми као што су капитализам, корпоративизам и експлоатација и њихов однос са андским народом били су у великој мери обрађени у раду Сцорзе. Поред писања, Сцорза се истакао као уредник и културни менаџер.

Промоција књижевности у његовој земљи и Латинској Америци довела га је до стварања ефемерне, али успешне издавачке куће, кроз коју не само да је промовисао перуанску литературу, већ је успео да постави важне наслове универзалне књижевности на дохват маргинализованих група. друштва.

Током свог живота, Мануел Сцорза био је човјек дубоко забринут због културних недостатака његове земље, које је покушао ријешити из различитих области..

Индек

  • 1 Биограпхи
    • 1.1 Универзитетске године и изгнанство
    • 1.2 Културни промотер и бранилац староседелаца
    • 1.3 Смрт
  • 2 Доприноси и радови
    • 2.1 Значај као културни промотер
    • 2.2 Карактеристике његовог рада
    • 2.3 Легаци
    • 2.4 Поемариос
  • 3 Референце

Биограпхи

Мануел Сцорза је рођен у Лими, Перу, 1928. године..

Убрзо након рођења, његова породица се преселила у округу Ацориа, у покрајини Хуанцавелица. У том малом граду, дому Мануелове мајке, његова породица је основала пекару. У том андском подручју Сцорза је наишао на сиромаштво у којем су људи живјели у планинама.

Годинама касније, Сцорзина породица се вратила у перуанску престоницу и његов отац је одлучио да постави штанд за новине. Могуће је да је ово био први приступ младе особе са читањем; Међутим, кратко вријеме касније, послан је у планине као интернат салезијанске школе.

Позната је чињеница да је Сцорзина болест присилила своје родитеље да га пошаљу у планине у потрази за бољим условима за лијечење астме..

Након опоравка, Сцорза се вратио у главни град и убрзо након тога ушао у војну школу Леонцио Прадо. Ова установа је препозната по томе што има ученике из различитих друштвених слојева, посебно средње класе.

Универзитетске године и изгнанство

Сцорзине универзитетске године одржане су на Националном универзитету Сан Марцос. Овај период је био један од интензивних политичких активности за Сцорзу, који се грозничаво противио предсједнику Мануелу Праду.

Од 1948. организовао је и учествовао у студентским протестима против генерала Мануела Одрије. Због тога је био затворен годину дана.

Након што је провео вријеме у затвору, био је прогнан. Овај период је Сцорзи дао прилику да живи у Чилеу, Аргентини и Бразилу, у земљама у којима је радио на различитим пословима: продавац парфема, продавац књига, издавач и учитељ били су само неке од занимања које је обављао током егзила..

Његов номадизам је завршен када је одлучио да се настани у Мексику, где је студирао на Националном аутономном универзитету у Мексику. Као студент видио је прилику да покаже свој талент пером у такмичењу у поезији.

Сцорза је освојио монопол награде: добио је прва три места, пошто је ушао у конкуренцију под три различита псеудонима..

Чак иу Мексику, Сцорза је објавио своју прву збирку пјесама: Певам рударима Боливије (1954). Висок друштвени садржај овог рада навео је аутора да се укључи у политички активизам рударства у Боливији.

Културни промотер и бранилац староседелаца

Године 1956. вратио се у Перу, гдје је живио наредних једанаест година. У истој години је стекао свадбу са Лидијом Хиле, са којом је имао сина и кћер.

Крајем 50-их основао је Перувиан Популиброс, сараднички уредник. Његова компанија није дуго трајала, брзо се покварила.

Жеља за протестом довела је Сцорзу до учешћа у сељачким демонстрацијама у покрајини Пасцо, 1959. године..

Када је напустио барове, отишао је у изгнанство у Паризу 1967. године. Сцорза је десет година живио у граду свјетала, у којем се прожимао енергијом студентских протеста тог времена..

Године 1978. Сцорза се вратио у Перу. Одлучио је да се кандидује за потпредсједника Перуа за Фонд за сељаке, студенте и популарне раднике (ФОЦЕП), али је коначно одлучио да се повуче.

Године 1979. постао је национални секретар ФОЦЕП-а и био је први перуански писац који је номинован за Нобелову награду за књижевност. Године 1980. преузео је потпредсједништво странке.

Две године касније основао је Фронт перуанских интелектуалаца за идентитет и суверенитет народа наше Америке (ФИПИСПНА), а 1983. године добио је Националну награду за књижевност, након чега се вратио у Париз. Сцорза је постигла велику популарност у својој домовини, али и на међународном плану.

Смрт

Сцорза је умро 27. новембра 1983. године у авионској несрећи на лету 11 Авианца, на брду близу аеродрома у Мадриду..

Доприноси и радови

Сцорзина прва књига о поезији, Тхе импрецатионс, Објављена је у Мексику 1955. године. Ове песме, попут оних објављених у солидарности са боливијским рударима, показују друштвену посвећеност и жељу да дају глас маргинализираном друштву..

Године 1956. Сцорза се вратио у Перу и основао Перувиан Популиброс. У кратком року, Перувиан Популиброс Објавио је више од шездесет књига.

У свом каталогу, наслови познатих перуанских аутора су се слагали, као што су Мануел Гонзалез Прада, Цесар Валлејо, Гарциласо де ла Вега и Јосе Мариа Аргуедас. Као културни промотер, Сцорза је објавио свој уводник у различитим серијама и фестивалима књиге.

Квалитет његових издања, као и ниски трошкови, направљени су Перувиан Популиброс једна од преферираних издавачких кућа у Латинској Америци.

Поред тога, Сцорза је, као задруга која је формирана у сарадњи са другим перуанским писцима, објавила писма писаца као што су Ћиро Алегриа, Марио Варгас Ллоса, Јоан Јосе Вега и Јулио Рамон Рибеиро, између осталих.

Исто тако, Сцорза је настојао да шири дјела иконских писаца универзалне књижевности, као што су Осцар Вилде, Виллиам Схакеспеаре, Ернест Хемингваи, Едгар Аллан По, Антон Чехов, Флауберт, Габриел Гарциа Макуез, Рубен Дарио и Јосе Марти..

Значај као културни промотер

Још један велики допринос Мануела Сцорзе ширењу културе у Латинској Америци била је организација фестивала књига. Ове колекције настојале су да прикупе најистакнутије радове најпознатијих писаца земље и иностранства.

Са овим збиркама, Сцорза је успио објавити разне радове из Венецуеле, Колумбије, Еквадора и Централне Америке. Укупно, успело је да одштампа 2 750 000 копија лако доступних за било коју Перуанца.

Као културни промотер, Сцорза је успела да књигу - која се раније сматрала луксузним предметом - приближи радничкој класи. Кроз велике тираже, иновативну техничку штампу и употребу јефтиног и другоразредног папира, перуански аутор је успео да смањи трошкове.

Још једна кључна тачка за ширење књига била је постављање постова на трговима, угловима и јавним просторима. Такође је потребно нагласити јаку употребу оглашавања за ширење издања Популиброс.

Сцорзино дело критичари сматрају индијанском прозом, пуном снажног садржаја друштвеног протеста. Уопштено говорећи, његов рад достигне Андски народ нудећи нови поглед на њихове животе.

Особине његовог рада

Још једна значајка Сцорзе је интертекстуалност с другим текстовима, периодима и жанровима, који су обогатили нарацију о аутохтоном. Сцорзина проза била је под снажним утицајем стихова Јосеа Мариа Аргуедаса, његовог сународњака.

Међу техникама које Сцорза највише користи су пародија, сатира и иронија да се критикују и изразе неправде кроз које је прошао перуански народ. Међутим, ни у једном тренутку аутор не превладава над гласом наратора и често се поставља као трећа страна, или свједок у средини приче..

Рад Сцорзе успио је показати потребу за широком публиком, а до тада маргинализираном, да конзумира књижевна дјела. Упркос грешкама, Мануел Сцорза је био пионир латиноамеричких издавачких кућа.

Осим тога, знао је како да искористи предности учења о маркетингу, оглашавању и уредничким тржишним стратегијама када се продаје као писац.

Легаци

Међународни успех који је уживао Мануел Сцорза учинио га је јавним личностима. Паралелно са објављивањем његових романа, Сцорза је одржао борбу за права перуанских аутохтоних народа; овај говор учинио је проблем видљивим у очима Европљана. Поред тога, Сцорза је користио своју нарацију и поезију како би појачао реторику свог активизма.

Ова претходна учења су Сцорзу учинила вјештим саговорником који је био свјестан своје моћи као јавне личности. Перуански аутор је био познат по двосмисленој природи његових интервјуа, у којима су се у његовим одговорима испреплетале фикција и стварност..

Поемариос

Способан писац, Сцорза је концентрисао свој рад у прози и стиху. Аутор је сљедећих пјесама:

-Тхе импрецатионс (1955).

-Збогом (1959).

-Разочарање магичара (1961).

-Рекуием за благог човека (1962) \ т.

-Лове поетри (1963) \ т.

-Валцер гмизаваца (1970).

Новеле:

-Удвостручи га Ранцас (1970).

-Историја невидљивог Гарабомба (1972).

-Инсомниац јахач (1977).

-Цантар де Агапито Роблес1977).

-Гробница муње (1979).

-Непокретан плес (1983).

Референце

  1. Разни аутори "Мануел Сцорза" (1998) у Британници. Преузето 5. октобра 2018. из Британнице: британница.цом
  2. Перладо, Ј. "Мануел Сцоза: необјављени интервју" (1979) у Универсидад Цомплутенсе де Мадрид. Преузето 5. октобра 2018. из Универсидад Цомплутенсе де Мадрид: уцм.ес
  3. Миравет, Д. "Аутор: биобиблиографска белешка" у Цервантес Виртуал. Преузето 5. октобра 2018. из Цервантес виртуелног: цервантесвиртуал.цом
  4. Бобадилла, Јаиме "А ко је био Мануел Сцорза" (2013) у Деррама Магистериал. Преузето 5. октобра 2018. из Дерраме магистериал: деррама.орг.пе
  5. "Мануел Сцорза" у Википедији. Преузето 5. октобра 2018. из Википедије: википедиа.орг