Објави:
Митови и легенде најпопуларнијих вилењака
Тхе митови и легенде о гоблинима они се односе на мала створења са хуманоидном формом која су испричана различитим митологијама широм света. Без обзира на земљу поријекла, легенде наглашавају хобије вилењака за дјецу и зло.
Ријеч елф долази из израза хомеовнер, што значи "хомеовнер". Овај израз би се покорио наметљивој природи ових створења.
Иако их хришћанство не разматра, између шеснаестог и седамнаестог века постојали су демонолози који су их укључили као врсту демона.
Према популарној култури многих земаља широм света, они су људи који не достижу висину од метра. Имају дуге, шиљате уши, оштре зубе и зеленкасту кожу.
Њима се такође дају натприродне или магичне моћи и описују као шаљивџије и злонамерни.
Што се тиче његовог поријекла, у неким америчким земљама вјерује се да је дијете умрло без крштења, или да је то дијете које је ударило своју мајку.
Да би их уплашили, постоје они који саветују да музику ставите у пуном обиму или бацате со.
Иако изгледају као приче празновјерја, њихова учесталост и коријени у неким културама чине их важним дијелом њиховог фолклора.
Десет главних митова о гоблинима
1- Лепрецхаун
Према ирском фолклору, легенда о лепрецхаун-у се односи на причу о малом црвенокосом мушкарцу са брадом, који носи црвену или зелену и који је стољећима живио у Ирској стољећима..
Легенда каже да су то бића која праве или праве ципеле и чувају благо које су скривала током ратних периода. Само тај посао са старатељством их чини неповјерљивим и похлепним.
Кажу да ако их погледате, не могу да побегну од људи, али је једноставан надзор довољан да нестану из вида ко их је открио..
Што се тиче њеног имена, не постоји консензус о томе да ли то значи обућар или патуљак. То је мит који је представљен на сликама које су изложене на светковинама Светог Патрика.
2- Фоссегримен
У скандинавској митологији постоји неколико врста гоблина који се обично повезују са водом.
Ова створења живе близу фарми и река или језера. Обично носе плаву или сиву одјећу и воле привући људе у воду да их удаве.
У Норвешкој, Фоссегримен се појављује свирајући музички инструмент који, у неким приликама, дијели са оним ко га успије видјети како би га научио како га подесити. Обично их повезују са тереном и фармама.
3- Гоблин од Цанасгордас
У овој колумбијској легенди говоримо о малом бићу, попут дјетета, које носи велики шешир и плаче глади. Она обично покреће оне који је виде, који је одводе у свој дом да га хране.
Једном у дому неопрезног, дете почиње да расте и постане зло биће са зубима који су пропали и шиљати, а изложени су да уплаше људе, док узвикују: "Већ имам зубе!". Након тога, бјежи и нестаје.
4- Лутин
То је француска легенда. То је створење које може постати невидљиво или постати коњ када носи свој црвени шешир.
То је веровање укорењено у Квебеку, француској колонији у Канади, где су повезане са домаћим животињама.
У случају Квебека, лутин може бити добар или лош, има моћ да контролише воду и преферира да се претвори у беле мачке. Верује се да лутин мрзи со.
5- Коболд
У немачком фолклору преживе мала створења која насељавају пећине или куће и могу да помогну у домаћим пословима у замену за храну.
Они су осветнички духови: када се не хране, они праве зло у кући у којој су радили. Ови знакови се појављују у разним видео играма, као што су Приче о симфонији о Варцрафт.
6- момои
Становници венецуеланских мочвара држава Мерида и Трујилло вјерују у постојање малих мушкараца, високих око 40 центиметара, који брину о ријекама и лагунама.
Кажу да су обучени као Индијанци и да красе своја тела перјем, носе шешире и браде. Наслањају се на штап за ходање.
Као иу митовима и легендама о другим географским ширинама, ови ликови стварају зло, нарочито за људе који прљају или оштећују окружење парарома..
Они певају, звиждукају, играју, а понекад и краду храну и слаткише из руксака путника.
7- Засхики варасхи
У Јапану постоји безброј прича о типу духа који се брине о кућама и њиховим становницима од било какве опасности.
Према јапанској митологији, то би могао бити дух претка породице који има облик девојке са црвенкастом и кратком косом, и носи црвени кимоно.
То је такодје детињасто створење које воли да свира шале и да га становници куће третирају са неким уважавањем.
8- Тхе мазапегул
У Италији се говори о породици ноћних вилењака састављених од неколико племена. Каже се да постоје докази о овој породици у уговору о куповини куће, датираном 1487. године.
Према овом уговору у кући живео је гоблин који је правио зло и који се заљубио у младу породичну девојку. Што се тиче изгледа, говори се о мешавини између мачке и мајмуна, са капом и без одеће.
У италијанској митологији то је створење које утјеловљује еротску страст и вјерује се да сексуално напада жене док спавају. Такође се каже да напада животиње, посебно коње.
9 - Алукес
Маје су вјеровале у постојање минијатурних људи, који су се појавили обучени у типичне костиме културе Маја када су одлучили да буду видљиви људима..
Обично се налазе у џунглама, пећинама, шумама или пољима. Њима се додјељују овласти над природом.
Маје су саградиле олтаре или куће по својим својствима, назване кахтал алук (кућа алук), да би уживале у својој заштити 7 година.
Током тог времена, алук ће помоћи кукурузу да расте и плаши животиње.
После тога се алук мора закључати у кахтал алук, јер се његово понашање мења и може постати агресиван са људима.
10- Вилењак базена
Костариканска легенда каже да је једна породица отишла да живи у кући на селу. На крају су открили да је кућа била насељена гоблинима.
Ова бића су се заљубила у једну од својих кћери и почела да праве невоље и нервирају људе који су тамо живјели, док нису били присиљени да напусте кућу.
Породица је покушавала да не прави буку када је вадила своје ствари, тако да вилењаци нису знали да одлазе. Бацили су све у кола и отишли у подне.
Далеко од куће, једно од деце је приметило да је напустио свој умиваоник (безначајан, безначајан или ситан), и упозорио родитеље вриском.
Одмах се чује мали глас који одговара смехом: "Не брините, ми вас водимо овамо!".
Овакве приче већ су кружиле међу брисбрисима, аутохтоним племеном Костарике, због чега су то дугогодишња увјерења у региону.
Данас је уобичајено чути приче о гоблинима, малим и екстравагантним мушкарцима у њиховој хаљини, који праве зло, штите породице или губе дјецу међу шумама, пашњацима и планинама..
Референце
- Абсолут Германи (2012). Гоблини. Митови и немачке легенде. Преузето са: абсолутвиајес.цом
- Ангелус (2017). Виле, гоблини и келтска митологија. Преузето са: ангелус201.вордпресс.цом
- Фолклор на северу (с / ф). Гоблин. Добављено из: фолклоределнорте.цом.ар
- Хенао Сара (2010). Ја митујем гоблина. Опорављено од: митоелдуенде.блогспот.цом
- МцЦои, Даниел (2012). Богови и створења. Преузето са: норсе-митхологи.орг
- Митови и легенде (с / ф). Тхе Елвес. Преузето са: митосилеиендасцр.цом
- Родригуез, Ноелиа (2009). Легенда о лепрецхаунс. Преузето са: собреирланда.цом
- Ксиоми (2011). Приче о вилењацима. Опорављено од: традиционоралцхимборазо.блогспот.цом