Објави:
5 разлика између морала и најважније етике
Тхе разлика између моралног и етичког још важније је да је једна основа другог. Моралност је темељ етике, на тај начин етика не постаје промјењива идеологија у складу с погодностима и вањским факторима.
Етика се односи на правила која долазе из спољашњих извора, на примјер на радна мјеста или вјерске принципе; док је морал повезан са сопственим принципима појединца у односу на које је понашање тачно или нетачно.
Иако се у многим случајевима ријечи моралне и етичке називају готово синонимима, свака од њих има различиту конотацију и бави се различитим подручјима људског стања..
Наравно, они могу бити комплементарни и тако блиско повезани, да ако су речи велика породица, то ће бити сестре.
Морал и етика су двије ријечи које се међусобно надопуњују, али ако су њихове разлике познате, оне се могу користити у најприкладнијем контексту и на најпримјеренији начин.
Индек
- 1 5 главних разлика између моралног и етичког
- 1.1 1- Интерни фокус и екстерни фокус
- 1.2 2 - Подсвест и свест
- 1.3 3- Приступ закону
- 1.4 4- Реакција и рефлексија
- 1.5 5- Особна околина и социјална средина
- 2 Дефиниције етике и морала
- 2.1 Морал
- 2.2 Етика
- 3 Референце
5 главних разлика између моралног и етичког
1- Интерни фокус и екстерни фокус
Прва тачка која разликује ова два појма је приступ или радијус акције где се они манифестују.
Моралност је скуп вриједности које се интернализирају у појединцу од дјетињства.
То је повезано са отуђењем које се природно јавља у процесу социјализације имплицитно у одгоју, на који ће увек бити снажно утицан културни свет у коме се особа развија..
Дакле, може се рећи да је морал релативан, тако да постоје проблеми који се у неким културама могу сматрати врло неморалним, те да истовремено могу бити најнормалнији и прихватљивији у другим.
Моралност се односи на обичаје који се преносе из генерације у генерацију у свим друштвима и људским насељима.
Врло јасан примјер може се видјети у пракси практицирања полигамије у неким друштвима на Блиском истоку, за разлику од моногамије која морално промиче западну културу..
Браниоци сваке позиције могу дати логичне аргументе, али моралност није нужно уско повезана с логиком.
Моралност се односи на оквир вјеровања укоријењених у сваком појединцу.
Уместо тога, етика се изражава у домену људских односа; то јест, понашања, а не унутрашњег света људи.
Наравно, тај оквир вјеровања који се назива моралним дефинитивно утјече на поступке људи и начин на који се они понашају из дана у дан у професионалном окружењу..
Етика тежи да буде универзална и генерално је ограничена у комерцијалним односима, а не у личним.
Врлина етике је очигледна у исправности и у циљу одабира понашања које поштује, строго поштовање других, као и промовисање и промовисање складног суживота.
Очигледно, моралност ће имати значајан утицај на начин на који се људи међусобно односе и стога на чврстоћу њихове етике..
Може се рећи да морал иде унутра, док је етика јавно изложена.
2. Подсвијест и свест
Морало пребива у подсвијести људског бића, јер даје тијело имагинарном или свјетоназору који особа стиче.
То су вредности које су у целини усађене још од детињства и које су у принципу неупитне.
Ове вредности су прећутно и трајно појачане порукама које су основа породичног окружења, у личној комуникацији иу савременим масовним медијима. Моралност је интимна.
Етика се испољава у службеном листу појединца, у његовом професионалном раду или као члан било којег друштвеног субјекта са прописима и правилима обавезног придржавања.
Управо исправност њихових корака у односу на ове норме потврђује етичко стање сваке особе.
Етички квалитет се мјери у складу са прилагођеном процедуром у односу на успостављене законе. Етика је јавна.
Етика може ићи даље од стандарда. Када се неко од ауторитета суздржи од изрицања теме или оставке у позицији да буде усред сукоба интереса, дјелује етички.
Дакле, етичко понашање је резултат понашања моралног понашања.
Може ли се неко потпуно придржавати етике као неморала? Само особа која дјелује изван своје културне сфере - то јест, нетко тко нема своја увјерења да се адекватно повеже са окружењем које је њима страно - или некоме с двоструком особношћу.
3. Приступ закону
Морал није нужно вођен законима. Напротив, закони могу бити производ моралности која преовладава у тренутку када се они доносе.
И морал и закони се могу променити у дијаметралном времену.
Јасан примјер су све чешће реформе у грађанским законима о браку између људи истог рода.
Прије 50 година сматрало се да је неморал чак и да га подигне, а данас га све више земаља разматра у свом правном систему.
У односу на етику и њен однос према законима, будући да је вањски фактор захтијева студију, захтијева претходно познавање правила, опћенито професионалну припрему.
То није нешто што је усађено у појединца у раном узрасту, већ стечено кроз академско образовање и интелектуалну припрему.
Моралност гради законе, а етика зависи од закона. Сврха закона је хармонизација људских односа.
То јест, они изражавају аспекте моралности који су тако широко прихваћени у друштвима да постају обавезни, чак и утврђују казне ако нису испуњени..
4- Реакција и рефлексија
Моралност има тенденцију да буде реактивна јер се заснива на скупу вриједности усађених у његовање и које се претпостављају као закони живота.
Не искључује се да у одређено вријеме, и примјењујући властите критерије, могу преиспитати и чак усвојити вриједности или ставове који су у супротности са било каквим насљеђем..
Умјесто тога, етика захтијева припрему, критериј за разлучивање, који се стиче специјализираним образовањем и јача критерије који цвјетају у одраслој доби.
Етика се остварује рефлексијом и расуђивањем. У ствари, етика је рационална употреба слободне воље: слобода која се ужива у потпуности и без предрасуда према трећим странама.
5 - Лично окружење и друштвено окружење
Вредности које сачињавају морал се формирају и изражавају у личном или интимном окружењу појединца, док се етика практикује у интеракцији са другим члановима друштва..
Лична средина не укључује само дом и проширену породицу, већ и пријатељства и друге људе са којима су успостављене везе љубави.
Друштвено окружење чине остали људи, познати или не, са којима се дијели академска, комерцијална, професионална или професионална активност, било да је то уобичајено или привремено..
Дефиниције етике и морала
Морал
Речено је да је моралност темељ етике. У моралности налазимо све принципе или навике које се односе на лоше или добро понашање. Моралност је оно што указује на оно што је исправно или погрешно, и што можемо и не можемо.
То је ексклузивни концепт сваког појединца, индивидуалног и унутрашњег и везан је за њихове принципе понашања и вјеровања.
Морал је обично досљедан и мијења се само ако се мијењају особна увјерења појединца. Њихови концепти теже да превазиђу културне норме различитих друштава.
Моралност је скуп принципа и правила која се могу извести из кодекса понашања добијеног из одређене религије, филозофије, културе или породичне групе.
Морал има тенденцију да има исти концепт као "прихваћено" или "добро". Уопштено, то није објективно у односу на оно што је исправно или погрешно, већ једноставно постоје радње и ствари које се сматрају прикладним и друге неадекватне.
Етика
С друге стране, етика су правила понашања која се признају у односу на одређену врсту радњи, културе или људске групе. На пример, понашање у радној средини, на местима студирања, у различитим професијама, између осталог.
Етика је дио друштвеног система и понашања која су изван сваког појединца. Због тога зависи од других за свој развој и дефиницију и може варирати у зависности од контекста и ситуације.
Референце
- Мерриам-Вебстер Дицтионари. Рецоверед фром мерриам-вебстер.цом.
- Етхицс вс. Морали. Диффен Рецоверед фром диффен.цом.
- Википедиа. Преузето са Википедиа.цом.
- Дефиниција моралности. Станфордова енциклопедија филозофије. Опорављено од плато.станфорд.еду.
- Томас Хобс: Морална и политичка филозофија. Интернет Енциплопедиа оф Пхилосопхи. Преузето са иеп.етм.еду.
- Етика: Општи увод. Етички водич. Преузето са ббц.цо.ук.
- Да ли је етика наука. Сциенце Преузето са пхилосопхинов.орг.