10 најпопуларнијих чилеанских легенди и митова
Тхе главне легенде и митове Чилеа Они се односе на прелепе и немилосрдне жене, магичне птице, дивове и митолошка морска створења. Различите легенде могу се наћи у свим дијеловима земље, и све су оне дио чилеанске културе.
Чиле, као и остатак јужноамеричких нација, има хиљадугодишњу традицију која је генерацијама генерисала одређену митологију. Ове манифестације су биле популарне у садашњем чилеанском друштву, генеришући велике корене.
Скуп митова и легенди који чине чилеанску митологију има своје порекло у догађајима и праксама које су некада имале ритуални карактер.
Оне су временом постале традиција, прилагођавајући се сваком новом историјском и друштвеном тренутку без губитка суштине његовог садржаја.
Народ попут Чилеа био је и остаје дом многих етничких група и култура које су преживеле векове.
Из овога произилази да митови и легенде о Чилеу имају регионалне одлике, у зависности од њиховог порекла, па чак и класификовани по тим критеријумима..
Ове демонстрације су се поделиле са северне, централне и јужне области чилеанске територије, укључујући легенде и митове о изолованим сувереним територијама, као што су Ускршње острво и архипелаг Цхилое..
Десет главних легенди и митова Чилеа
1- Лола
Ова легенда је једна од најпопуларнијих међу рударским заједницама у сјеверном Чилеу. Окреће се око појаве жене која вуче црни ковчег у којем леже остаци убијеног мужа. Она се манифестује мушкарцима као прелепа жена; ако приступе и прате је, умиру.
Прича причу да се ова жена заљубљује и бјежи од куће с рудником. Онда почиње да буде жртва обмане, па одлучује да убије мужа бодежом.
Жена бјежи према планинама са криковима, да се поново појави, поремећена и спремна да убије онога ко је убио њеног мужа.
2- Пацхаиатас
Легенда о Пацхаиатасу говори о љубави између двоје младих људи, принца и принцезе, који припадају ривалским племенима. Оба племена покушавају да прекину однос љубавника; међутим, они континуирано пропадају.
С обзиром на снагу ове љубави, природа и богови шаљу сигнале племенима да промијене свој став и допусте младима да буду заједно; они су игнорисали.
У лице немоћи, оба племена жртвују младе принчеве. Богови су кажњавали племе слањем природних пошасти у регион, све док није остало ништа или било ко.
Временом су се два језера родила на истом мјесту гдје су племена живјела, у знак поштовања према љубави двоје љубавника.
3 - Алицанто
То је митолошко биће северног и централног региона Чилеа. То је дивна птица на видику, неспособна да лети, која лута шумама и планинама.
Кажу да ће онај који га прати бити вођен до бескрајних блага, али ако птица схвати да је слиједила, он ће погрешно усмјерити особу, узрокујући његов губитак и смрт..
4- Лагуна Инка
Легенда се појављује на истоименом месту: лагуна за коју се каже да је служила за Инку Илли Иупанкуи да остави своје муке љубави.
Принц Инка се жали након што је принцеза Кора-лле умрла. Иупанкуи, неспособан да је спаси, одлаже своје тело у лагуну, чије су воде постале ружичасте боје.
У Инки је плакала свом вољеном до краја својих дана. Постоје гласине које указују да се данас још увијек могу чути крикови Илли Иупанкуи на обалама лагуне која носи његово име.
5 Ла Цалцхона
Ова легенда се врти око чаробњаштва и говори о жени која је имала напитке да постане животиња. Користила их је сваке ноћи, скривајући се од своје породице, након што их је опчинила како се не би пробудили из својих снова.
Једне ноћи њена деца је откривају и пију напитке, постајући лисице. Отац их открива и након што их успије вратити у нормалу, уништава све напитке и напушта кућу.
Жена се враћа и може вратити само пола свог тијела у нормалу, лутајући као пола оваца и пола жене.
6- Гуалицхо
За неколико патагонских племена, посебно Техуелцхес, Гуалицхо је митолошки ентитет који представља сва зла која човек може да трпи; универзално зло.
Гуалицхо не узима људски облик, већ је повезан са свиме што је повезано са околином која има злокобни или тамни терет.
Речено је да су Шпанци погрешно протумачили негативне особине овог старосједилачког ентитета, успоређујући га и ширећи га као католички враг.
7- Аиаиема
То је други дух без посебне форме; у овом случају, она има природну евокацију, која је узрок јаких вјетрова који су погодили одређене регионе.
Локална племена су имала хаотичан карактер, иако нису била потпуно злоћудна. Шпанци су били задужени да га демонизују упоређујући његове поступке са делима ђавола.
Каже се да Аиаиема обилази излетничке кампове. Ако се ваша посета види кроз јак мирис трулежи за коју се каже да најављује његову близину, камп би требало померити да би се спречило да га Аиаиема уништи.
8. Патагонијски гиганти
Ова легенда потиче из времена шпанских експедиција у аустралском региону.
Часописи истраживача су помињали људске фигуре висине више од два метра, са великом физичком структуром и знатижељним и сујеверним гестовима..
9 - Пинкоја
То је морско митолошко биће које има људски облик, са квалитетима сличним сиренама, али без злог карактера.
Обично излазе из морских дубина и плешу до обале плаже, указујући поморцима да ли ће будући риболов бити оскудан или богат.
10- Маке-Маке
То је једно од најзначајнијих божанстава полинезијске књижевности, из чега произлази властити мит везан за стварање свијета..
Маке-Маке је померио остале богове да испуне молитве за храну коју су полинезијци пружили у његову част.
Референце
- Фондација Чилеа. (24. јун 2016.). Митови и легенде: Чаролија Чилеа. Преузето са Тхис ис Цхиле: тхисисцхиле.цл
- Келлер, Ц. (1972). Митови и легенде о Чилеу. У Ц. Келлер, Модерна енциклопедија Чилеа (стр. 101). Сантјаго де Чиле: Јеронимо де Вивар.
- Лопез, Ј. О. (2006). Латиноамерички митови и легенде. Богота: Плаза & Јанес Едиторес.
- Торрес, С. М. (2009). Културне мутације Цхилоеа: Митови и легенде у модернитету Неолибералног острва. Конвергенција.