Да ли је било заједница у Еквадору која је практиковала канибализам?

Ин Еквадор су постојале заједнице које су практиковале канибализам, посебно у долини Цхота, сјевероисточном подручју Амазона, неким дијеловима обале и великом подручју између јужне Колумбије и сјеверног Еквадора.

Унутар тих заједница постојала је пракса затварања непријатеља рата, убијања, убијања и позлаћивања њихових тела на ватру, као да су заморци или друге животиње. Печено тело би се зачинило помоћу рудиментарних алата и служило у групном банкету као принос боговима, како би се добила добра жетва или великодушне кише..

Најважније канибалско или антропофно племе у Еквадору је Хуаорани. Отмица мисионара Јима Елиота забележена је 1956. заједно са још четири особе, које су убијене у рукама овог племена у покушају да га одбране од колонизатора..

Племе Хуаорани је такође познато као Ауцас, а њихово културно наслеђе још увек живи у њиховој традицији. Ово племе представља "дивље местизе" које још нису евангелизоване или припитомљене, као и друге аутохтоне заједнице у Еквадору које данас насељавају градска подручја.

Докази о канибализму могу се видјети у еквадорским заједницама као одговор на нападе Шпанаца у вријеме освајања. Пре овог тренутка канибалистичка пракса се одвијала само као религијски или ратни ритуал.

Главна еквадорска племена која су практиковала највише канибализма

Тхе Хуаорани

Хуоарани у Еквадору су племе које и даље чува традицију и аутохтоне корене племена местизо и канибале у Америци. Они се приписују убиству групе евангелистичких мисионара, који су у покушају да им донесу "добре вести" морали да се суоче са својом вољом (Тамере, 2010).

У овом тренутку ово племе живи у миру и објашњавају се његови насилни поступци против странаца, јер су у време шпанске колоније чланови његове заједнице били киднаповани и претворени у робове, на тај начин је било далеко од племена и њихови рођаци су веровали да су били цаннибализед Хуоарани на овај начин уче да се бране насиљем од нападача (Цуртис, 2014).

Тхе куиллацингас

Смештена у данашњој граници између Колумбије и Еквадора, Квилације су биле међу-андска заједница коју су Шпанци означили као групу људи који су јели једни друге.

Куиллацингас су били непријатељи Инка и они су се хранили ратним заробљеницима, али су се борили и против Шпанаца и других племена, од којих су се могли и хранити као дио њихових ратова (Рамирез, 1996)..

Вјерује се да је препарат који се тренутно даје месу замораца једнак оном који је Куиллацингас користио за људско месо. Узели су лешеве својих заробљеника, растргали их на комаде, испекли и маринирали чилијем, соли и водом у малим глиненим посудама..

Месо је тучено метлама натопљеним маринадом. Када је месо било спремно, оно се јело са прженим и куваним кукурузом у великим количинама (Цаиллавет, 2000).

Царибс

Кариби се сматрају највећим канибалским племеном у Јужној Америци. У ствари, реч канибал потиче од речи "карибал" коју су Шпанци користили да означе припаднике ове етничке групе као јаке људе који су уклонили месо својих непријатеља (Цаннибал Етимологи, 2017).

У принципу, речено је да су населили територију коју тренутно заузимају Колумбија и Венецуела, али неке студије се слажу да су Кариби заузели скоро целу територију северне Јужне Америке, укључујући и Еквадор..

Кариби су били ратници који су се борили против других племена континента, избегавајући да буду поробљени. Због тога су га Шпанци описали као крвожедне и дивље.

У суштини, ово племе није било канибал, међутим, они су практиковали канибализам као религиозни ритуал. Током овог ритуала било је уобичајено мучити заробљенике, убити их и појести (Прича о древној Америци, 2009).

Друго

Вјерује се да су друга племена која су практицирала канибализам у Еквадору била цанарис и куитус, који су били политеисти. Проводили су процесе смањења главе и хранили се својим непријатељима, мигрантима и номадима из Африке и Океаније (МОРЕНО, 2008). 

Егзоканибализам и ендоканнибализам

Пракса егзоканибализма у племенима Анда у Еквадору карактерише конзумирање људског меса без икакве кулинарске припреме или кухања..

С друге стране, шпански колонизатори су указали на ендоканнибализам као одступање и максимални грех почињен од стране аутохтоних заједница, јер је у неким случајевима било уобичајено да се види како отац једе месо свог сина који је рођен као роб или затвореник рата.

Шпанци су описали канибалне ритуале племена у Еквадору као гротескне тренутке у којима су се мушкарци, жене и дјеца приближавали великим бродовима и рукама узимали комаде меса..

Дим се уздизао из лонаца и испунио атмосферу колиба. Индијанци су лизали и без срама тукли комаде меса, дајући слободу својој жељи да се хране њоме. Уопштено, ови ритуали су сматрани дивљим, прљавим и насилним.

Трофеји рата и људских жртава

Многе верзије антропофагија које су дефинисали Шпанци су пристрасне по перцепцији аутохтоних заједница Еквадора. На овај начин, неки од ритуалних дјела Индијанаца су Шпанци видјели као чинове канибализма.

Многе етничке групе Еквадора користиле су тијела својих затвореника на не-кулинарски начин, са циљем да их се представи као ратне трофеје. На тај начин су били припремљени, одерани и украшени оружјем и бојама како би изгледали као да су живи. У неким случајевима, након обреда рата, мртви заробљеници су се јели.

Такође, међу еквадорским етничким групама било је уобичајено да се људске жртве врше у циљу идолизирања богова. Тела су била исцељена, распета и постављена на периферији храмова.

Референце

1. Цаиллавет, Ц. (2000). Антропофагија и граница: Случај Сјеверних Анда. У Ц. Цаиллавет, Етниас дел Норте: Етнохисторија и историја Еквадора (стр. 188 - 189). Кито: Абиа Иала.
2. Цуртис. (16. март 2014). Овде и у иностранству. Преузето из Ми смо канибали!?!: Хере-анд-аброад.цом.
3. Цаннибал етимологи. (8. април 2017.) Добављено из Цаннибал: етимологиас.децхиле.нет
   Историја древне Америке. (2009). Добијена од индијских Антила: десцубрирамерица.вордпресс.цо.
4. МОРЕНО, С.Е. (2008). Еквадор: нација националности. Кито: ЦЕЛА.
5. Рамирез, М.Ц. (1996). Луис Ангел Аранго Виртуална библиотека. Добијена са КУИЛЛАЦИНГА ТЕРИТОРИЈЕ НА ДОЛАСКУ ОСВАЈАЧА: банрепцултурал.орг.
6. Тамере. (7. јануар 2010). Ецуадорианс Инфериорити Цомплек. Преузето из канибализма у Еквадору: лосместизо.блогспот.цом.