Карактеристике људских права, порекло и историја



Тхе људских права они су норме које су диктиране у циљу заштите и признавања достојанства свих људских бића, без изузетка. Они регулишу начин на који људи живе у друштву и разумију однос који постоји између појединаца, влада и њихових обавеза према људима.

Порекло људских права у свету сеже до древног Вавилона, одакле се проширило на Европу. Тамо је идеја о људским правима касније прихваћена као 'природни закон'..

Према томе, људска права су својствена човјеку, јер су стечена рођењем и припадају сваком појединцу својим људским стањем. Они нису привилегија никога, они су неотуђива права која се не могу одрећи или елиминисати, чак и када их владе не препознају или заштите..

Оне су универзалне, тј. Оне су препознате и забринуте за све нације, без обзира на националност, расу, религију или социјални статус.

Кроз историју, законодавство о људским правима је усавршено и проширено широм света. Они су постигли свој максимални израз, Универзалном декларацијом о људским правима, коју су потписале Уједињене нације 1948. године.

Индек

  • 1 Порекло и историја људских права
    • 1.1 Од Бабилона до Рима
    • 1.2 Магна Царта
    • 1.3 Петиција за право
    • 1.4 Енглески закон о правима
    • 1.5 Декларација о независности Сједињених Држава
    • 1.6 Декларација о правима човека и грађана
    • 1.7 Декларација о правима Сједињених Држава
    • 1.8 Женевска конвенција
    • 1.9 Универзална декларација о људским правима
  • 2 Карактеристике људских права
  • 3 Чланци од интереса
  • 4 Референце

Порекло и историја људских права

У прошлости су људи имали права само ако су припадали друштвеној групи, породици или религији. Касније, 539. године пре нове ере, први краљ Персије, Кира Велики, након освајања Вавилона, донео је неочекивану одлуку. Ослободио је све робове у граду да се врате својим кућама.

Такође је изјавио да људи могу да бирају своју религију. Ова права која је установио монарх су регистрована у Ћиро цилиндру. Ова плоча од глине писана клинастим писањем, која садржи његове изјаве, сматра се првом декларацијом људских права у историји.

Од Бабилона до Рима

Одредбе садржане у Циро цилиндру, сличне су првим четирима члановима утврђеним Опћом декларацијом о људским правима.

Из Бабилона, те идеје о људским правима су се одмах прошириле на Индију, Грчку и касније на Рим. Са римским законом дошао је концепт "природног права"; ово се заснивало на рационалним идејама које произлазе из природе ствари.

Према римском закону, људи су склони да прате одређене неписане законе током свог живота.

Магна Царта

Године 1215. краљ Џон од Енглеске потписао је Велику Карту, одлучујући догађај у историји људских права. Поред тога, она је била претходница многих модерних устава.

Током свог мандата, краљ Џон је прекршио низ традиционалних закона Енглеске. Иако ти закони нису били написани, они су били део царина земље.

Да би се спречиле такве неугодности у будућности, народ Енглеске је краљ потписао Магна Царту.

У својих 63 члана, феудална права аристокрације против краљевске апсолутистичке моћи до тада су била загарантована. Овај документ је прикупио изјаве које су данас дио људских права. Међу њима су:

- Право Цркве да буде слободна од уплитања владе.

- Право на приватну имовину.

- Право на заштиту од прекомјерних пореза.

Петиција за право

1628. године енглески парламент је краљу Чарлсу И послао декларацију којом је тражио испуњење одређених права.

Владавину Карлоса И карактерисала је пракса одређених непопуларних политика које су изазвале незадовољство града, као што су произвољна хапшења грађана, прекомјерни порези, између осталог.

Због тога се Парламент успротивио краљевој политици и издао петицију за права. Ова петиција је промовисана од стране Сир Едвард Цоке и заснована је на енглеским традицијама и другим документима који су претходно објављени.

Принципи ове изјаве су следећи:

- Да би се наметнули порези, потребна је сагласност парламента.

- Ниједан грађанин није могао бити ухапшен без разлога.

- Војно стање се не може примијенити у вријеме мира.

Енглески закон о правима

Године 1689. потписан је енглески закон о правима, у којем је енглеска монархија признала законодавну моћ парламента. Декларација такође посвећује одређене јавне слободе субјектима енглеског краљевства.

Декларација о независности Сједињених Држава

Сједињене Државе су прогласиле право на живот, слободу и тежњу за срећом, кроз своју Декларацију о независности 1776..

Трансценденција овог документа ће се брзо одразити на друге важне историјске догађаје и декларације у Европи и Америци. Декларација о независности Сједињених Држава, била је прва широка и чврста декларација о људским правима у свијету.

Овај документ је један од претходника тренутних људских права, до те мере да се сматра симболичним текстом његовог рођења. Декларација о независности укључује либералне идеје Јохна Лоцкеа о природним правима људи (право на живот, слободу и имовину).

Декларација о правима човјека и грађанина

Француском револуцијом између 1789. и 1789. године потписана је Декларација о правима човјека и грађанина. Овом декларацијом утврђено је да сви грађани имају право на слободу, приватну имовину, сигурност и једнакост. Такође је констатовано да су права једног појединца окончана тамо гдје су почела права других.

Ова декларација проширује природна права садржана у Декларацији о независности Сједињених Држава.

Декларација о правима Сједињених Држава

Године 1791. потписан је овај важан документ, који као претходник има све горе наведене документе (укључујући и корпус слободе Массацхусеттса и закон о правима из Виргиније)..

Документ успоставља низ ограничења моћи владе и Конгреса, у смислу стварања закона који ометају природна права грађана.

На примјер, право да се "слободно говори и хвали", ограничава слободу изражавања или успостављање религије.

Женевска конвенција

Године 1864. одржана је прва Женевска конвенција у којој је учествовало 16 европских земаља и САД..

Сврха овог састанка била је да се успостави политика која би регулисала третман војника рањених у борби.

Конвенцијом је утврђено да се војници и друго оштећено особље треба третирати без дискриминације било које врсте. То би се учинило у погледу људских права.

Универзална декларација о људским правима

Након завршетка Другог свјетског рата, Уједињени народи су 10. децембра 1948. године усвојили Универзалну декларацију о људским правима.

Овом декларацијом ће услиједити дуготрајан процес интернационализације и усвајања ових права, у одговарајућим националним законодавствима држава чланица Уједињених нација.

Када је признање појединца посвећено као такво и створена је потреба да се та права заштите на међународном нивоу, кроз сарадњу између држава.

Универзалну декларацију пратило је више од 70 међународних уговора, укључујући Међународни пакт о грађанским и политичким правима из 1966. године. Тада је једнако важан Међународни пакт о економским, социјалним и културним правима..

Универзална декларација о људским правима позива на правду и слободу, која обухвата све људе у свијету. Њиме се могу посматрати владе које свакодневно крше права својих грађана. Служи као подршка борбама широм света да се суоче са неправдом и нечовјечношћу.

Карактеристике људских права

Међу карактеристикама најважнијих људских права је чињеница да су их створиле Уједињене нације (УН) како би се осигурало поштовање права свих народа свијета, посебно права на живот (Дхеерај, 2016).

Људска права се фокусирају на заштиту људског достојанства, живота, личног идентитета и развоја заједнице. У том смислу, они се сматрају правима која сви људи треба да имају једнако због свог стања и људске природе.

Његове главне карактеристике су:

Битно за сва људска бића

Људска права се не могу категоризирати. Сви људи треба да уживају у истом облику свог постојања.

Оне нису својствене одређеној групи људи, већ у укупности људске расе. У ствари, њихово кршење не уклања њихов значај, они ће увек остати присутни упркос њиховом презиру (Вахаб, 2013).

Цобијанска законска права

Људска права су заштићена законом сваке нације. Они такође укључују основна права, која су укључена у устав сваке земље.

На тај начин, они добијају посебан третман на основу националних споразума сваке државе (и друштвене, економске и политичке). Тако се осигурава да сви људи воде пристојан живот, у мирним и сигурним условима.

Оне су универзалне

Људска права се дају свим члановима друштва у потпуности, тако да сви чланови нису свјесни њеног постојања.

Чак иу оним земљама које су опустошене ратом, људи не могу бити лишени ових права, а шефови влада не могу избећи обавезу да их спроведу..

Може ојачати своју усклађеност

Ако се људска права крше било гдје у свијету, морају се употријебити увјерљиве стратегије за наставак усклађености.

Када то није довољно, присталице су овлашћене да примењују усаглашеност. Међународна заједница, на пример, имала је право да ограничи Садама Хусеина у Ираку када је желео да сузбије права курдског народа..

У недавној прошлости, међународна заједница, коју су водили углавном Сједињене Државе и Уједињено Краљевство, одлучила је да се против тероризма мора борити, како би се спријечило мучење и страдање људи од стране терориста, који могу напасти. чак и против права на живот и имовину.

На овај начин, постало је фундаментално заговарање права на пуни и миран живот (право на живот је најважније што сваки појединац може имати) (Дигест, 2011).

Имају локална ограничења

Људска права такође морају бити регулисана у складу са интересима и стандардима сваке нације. Његов циљ би требао бити осигуравање политичке сигурности, морала и друштвене пристојности.

Његово извршење не смије угрозити примјењивост норми цивилизације или културе. На овај начин, може се потврдити да људска права нису "свемоћна" и да се морају извршавати узимајући у обзир одређене границе које даје културна баштина сваке земље.

Они се ослањају на људску свест

Људска права, као и морална права, заснивају се на индивидуалној савјести. Његова вјежба пада на вољу појединаца. У том смислу, усклађеност је више повезана са моралним увјерењима него са поштивањем закона.

Они су инструментални принципи

Људска права су инструментални принципи, у том смислу људи су мотивисани да се придржавају јер су средства за постизање циља: бољи квалитет живота.

Стога се може потврдити да они сами по себи нису циљеви, већ алати за постизање супериорних циљева.

Они су "пре-политички"

Људска права су морална ограничења чији легитимитет и постојање претходе свим друштвеним, правним, политичким, културним и историјским околностима.

Међутим, његово постојање служи за рјешавање потреба и проблема везаних за ове непредвиђене ситуације, увијек осигуравајући благостање људских бића и бригу о њиховим животима на достојанствен начин..

Они су обавезни

Људска права захтевају одређену обавезу. Њена усаглашеност није предмет дискреције републике. Дакле, применљивост људских права не зависи само од воље и тежње неких људи.

То се мора узети у обзир, јер су та права неопходна за заштиту и постојање одређених основних, универзалних и основних људских вриједности и интереса..

Они су независни

Људска права постоје независно. Другим речима, не захтевају постојање правног, друштвеног, културног или верског признања.

То значи да сва људска бића имају основна права, чак и ако их закони њихове земље или групе не препознају и намјерно одлуче да прекрше.

Међутим, поштовање ових права је вјероватније када се законски евидентирају у формалном документу нације, као што је устав.

С друге стране, такође се каже да су људска права независна, јер људско право не треба друго да би се испунило.

Међутим, кршење права генерално доводи до повреде других истовремено (Спагноли, 2007).

Оне су безусловне

Људи имају право да се њихова права поштују безусловно. Не сме бити никаквих услова за испуњење људских права.

Они су неотуђиви

Људска права припадају људима јер имају људско стање.

Према томе, ова права се не одобравају и повлаче у складу са вољом и интересима појединца или заједнице, јер су они недодирљиви. Чак и када се крше људска права, људи их и даље чувају.

Не можеш их одбити

Људи не могу додијелити своја права нити им се одрећи из било којег разлога. Међутим, особа може да одлучи да ли жели да се извршење њихових права спроведе или не када се оне прекрше.

Они су исти за све

Људска права су иста за све људе који живе у свету. То је могуће из два разлога: сви људи на свијету имају исто људско стање, и нема права која су важнија или хитнија од других, то значи да су сва људска права иста за сва људска бића..

Његово испуњење мора бити уравнотежено

С друге стране, не постоји основна група људских права. Постоји скуп у којем се испуњење свих права мора уравнотежити на такав начин да се избјегавају друштвени, културни, вјерски, политички или економски сукоби.

Када испуњење неког права дође у сукоб са испуњењем другог, мора се наћи начин за њихово балансирање.

Чланци од интереса

За шта су људска права??

Временски оквир људских права.

Референце

  1. Поглед на позадину људских права. Цонсултед би иоутхфорхуманригхтс.орг
  2. Хисторикуе дес дроитс де л'хомме. Консултовао сам лемонде.фр
  3. Порекло људских права. Цонсултед би глобализатион101.орг
  4. Кратка историја људских права. Цонсултед би хуманригхтс.цом
  5. Лес оригинес дес дроитс де л'хомме. Цонсултед би уницеф.орг
  6. Кратка историја људских права. Виевед фром хрлибрари.умн.еду
  7. Историја документа. Цонсултед би ун.орг
  8. Закон о правима Сједињених Америчких Држава (1791). Цонсултед би биллофригхтсинституте.орг
  9. Браунгардт, Ј. (28. јануар 2015). Пхилосопхицал Екплоратионс. Преузето са Шта је карактеристично за људска права?: Браунгардт.триалецтицс.цом (2016). Ваша библиотека чланака. Преузето из људских права: Значење, карактеристике и други детаљи: иоурартицлелибрари.цом
  10. Дигест, У. (10. децембар 2011.). Убер Дигест. Преузето из Које су основне карактеристике људских права?: Убердигестс.инфо
  11. Спагноли, Ф. (2007). Права људска права. Нев Иорк: Алгора Публисхинг.
  12. Вахаб, А. (27. март 2013). Људска права: Дефиниције, карактеристике, класификација, недјељивост и категоризација. Преузето из Категоризације људских права.: Вахабохидлегалаид.блогспот.цом.бр.