Које су гране антропологије?



Тхе гране антропологије то су културна антропологија, физика, лингвистика и археологија. Значење и сврха антропологије је научно проучавање човечанства.

Антропологија је наука која проучава човечанство у њеним различитим пољима. Формира се комбинацијом грчких речи "антропо", што значи људска наука и "логика", што значи наука.

Урођена радозналост човека о себи била је главни разлог који је утицао на настанак антропологије за систематско проучавање човечанства.

Антропологија се бави свим врстама људске популације у свим дијеловима свијета, како у прошлости тако иу садашњости.

Проучите ко је човек и како се човек развија током времена, зашто гледа, говори и делује на одређени начин.

То је широка дисциплина посвећена компаративном проучавању човечанства, од њеног првог појављивања до садашње фазе развоја.

Антропологија посматра човека иу времену и простору. Време се односи на фазе развоја човека у процесу еволуције током различитих временских и просторних периода, а односи се на диференцијацију физичких и културних типова у савременом човеку који живи у различитим срединама широм света..

Важност антропологије лежи у разумевању које човеку даје своју људскост.

Главне гране антропологије

Антропологија је генерално подељена на четири важне гране, а оне су опет подељене. Свака од грана подучава препознатљиве вјештине.

Међутим, међу њима се налази и низ сличности. Следеће, главне гране антропологије.

Културна антропологија

Културна антропологија је главна подјела антропологије која објашњава културу у многим аспектима.

Он је усидрен у прикупљање, анализу и објашњење (или тумачење) примарних података о проширеној истрази етнографског поља.

Ова дисциплина, иу Америци иу Европи, покренула је широку мрежу и укључује неколико приступа. Он је произвео колатералне приступе као што су студије културе и личности, историја културе, културна екологија, културни материјализам, етнохисторија и историјска антропологија.

Ове субдисциплине искориштавају различите методе знаности и хуманистике. Културна антропологија постала је породица приступа оријентираних по концепту културе.

Централни трендови и понављајуће дебате од средине деветнаестог века увели су универзалистичку наспрам партикуларистичких перспектива, научну и хуманистичку перспективу и објашњавајућу моћ биологије (природе) насупрот култури (исхрана)..

Посљедње двије (природа и прехрана) су двије упорне теме у динамици културних промјена и симболичких значења у сржи културе.

Физичка антропологија

Такође познат као биолошка антропологија бави се пореклом, еволуцијом и разноврсношћу људи.

Физички антрополози интензивно раде на три главна скупа проблема: еволуцији људских и нехуманих примата, људској варијацији и њеном значењу и биолошким основама људског понашања..

Правац људске еволуције и процеси који су га спровели једнако су забрињавајући.

Да би објаснили разноликост унутар и међу људским популацијама, физички антрополози морају проучавати прошле популације фосилних хоминида, као и нехуманих примата..

Много светла је бачено на однос са другим приматима и на природу трансформације у људску анатомију и понашање у току еволуције од раних хоминида до модерних људи, распон од најмање четири милиона година.

Процеси одговорни за диференцијацију људи у географске популације и општу јединицу Хомо сапиенса укључују природну селекцију, мутацију, генетску деривацију, миграцију и генетску рекомбинацију..

Генетски и антропометријски подаци које прикупљају физички антрополози пружају податке не само о групама које живе у свету, већ ио појединцима који их састављају..

Процене вероватноће да деца наследе одређене гене могу да помогну породицама у саветовању о неким медицинским стањима.

Археолошка антропологија или археологија

Археолошка антропологија прати поријекло, раст и развој културе у прошлости. Прошлост подразумева период пре историје када човек није стекао моћ над писаним језиком да би забележио историју свог живота.

Археолог покушава да реконструише догађаје из прошлости човека који датирају милионима година.

Археологија учи о технологији која се користи у прошлости анализирајући алате које су људи оставили.

На основу тога, може се освијетлити економске активности града. Гравирање грнчарије, накита, између осталог, откривају уметничке способности људи.

Археолошка антропологија покушава да разуме геолошке процесе и нарочито климатске фазе које су оставиле доказе на површини Земље..

Археолошки докази су у изобиљу углавном на алувијалним терасама.

Главне методе археолога су ископавања да би се открили артефакти из приближно временског периода и да би се на основу тога изградила културна историја људске прошлости..

Лингвистичка антропологија

Лингвистичка антропологија је грана антропологије која се бави језиком. Односи се на језике свих људи, прошлих и садашњих, јер је то главно средство којим човек чува и преноси своју културу из генерације у генерацију.

Занима га и однос језика и културне спознаје, као и културно понашање.

Лингвистички антрополози проучавају неписане језике и писане језике. Ова карактеристика се односи на системе знања, веровања, претпоставки и конвенција које производе одређене идеје у одређеним тренуцима у умовима људи.

Свака од ових карактеристика долази из ума људи. Свака од ових карактеристика је културно условљена и стога јединствена за сваку културу и друштво.

Проучавање познатих египатских хијероглифа је јасан примјер лингвистичке антропологије.

Референце

  1. Хавиланд, Виллиам А.; Принс, Харалд Е. Л .; МцБриде, Бунни; Валратх, Дана (2010), Цултурал Антхропологи: Тхе Хуман Цхалленге (13. изд.), Ценгаге Леарнинг, ИСБН 0-495-81082-7.
  2. Маццурди, Георге Грант (1899). "Обим наставе из антропологије у Европи и Сједињеним Државама". Зборник радова Америчког удружења за унапређење науке: 382-390.
  3. Хилланд Ериксен, Тхомас. (2004) "Вхат ис Антхропологи" Плутон. Лондон п. 79. ИСБН 0745323200.
  4. Инголд, Тим (1994). "Увод у културу". Цомпанион Енцицлопедиа оф Антхропологи. п. 331. ИСБН 0415021375.
  5. Коттак, Цонрад Пхиллип (2010). Антропологија: поштовање људске разноликости (14. издање). Њујорк: МцГрав-Хилл. пп. 579-584. ИСБН 978-0-07-811699-5.
  6. Коттак, Цонрад П. (1999). "Нова еколошка антропологија". Амерички антрополог 101: 23. ЈСТОР 683339. дои: 10.1525 / аа.1999.101.1.23.
  7. (2016). Шта је антропологија? Јули 26, 2017, фром Америцан Антхропологицал Ассоциатион Вебсите: америцанантхро.орг
  8. Мирон Ј. Аронофф, Антхони Сеегер и други. (31. август 2015). Антропологија. 26 иула 2017, из Енцицлопӕдиа Британница, инц. Вебсите: британница.цом
  9. Бергер, П. (1963). Позив на социологију: хуманистичка перспектива. Нев Иорк: Окфорд Университи Пресс.
  10. Радцлиффе-Бровн, А. (1952). Структура и функција у примитивном друштву. Лондон.