Каква је Ава одећа?



Тхе Ава'с цлотхинг је направљен од природних елемената, са којима разрађују оно што се сматра њиховом типичном одећом. И њихове хаљине и њихов прибор су направљени од влакана стабала типичних за подручје у којем живе.

Мајагуа (Полисемија оружја) и терете (Пета лутња) најчешће се користе за производњу својих одевних предмета.

Одјећа која се сматра његовом типичном одјећом рођена је након његовог контакта са шпањолским мисионарима, који су видјели голотињу мјештана с лошим очима. Зато су их убедили да облаче више коже.

Ава, као и већина индијанаца, носили су само омотач око врата или сексуални покривач у време доласка Шпанаца.

Типична одећа Ава

Ава, такође звана Цуаикуер или Кваикер, облачи се на овај начин од око осамнаестог века, у време када су напори мисионара да их натерају да промене културне елементе почели да дају плодове.

Мушка одећа

Мушкарци овог племена / националности носе издужено платно, без дугмади и обично бијеле боје. Ова одећа има премазе у пределу грудног коша и рођена је као висок врат.

Такође носе кратке хлаче направљене са истом мајагуом, које досежу до кољена.

Првобитно је његова дужина била од обичних панталона, али зато што Ава ствара живот у влажним шумама, одлучили су скратити панталоне до висине на којој не постају тако често замрљане..

Овом сету је додан шешир од терете, који представља најкарактеристичнији додатак његовој одјећи.

Женска одећа

За разлику од мушкараца, жене се облаче на шаренији начин.

Плаво крзно прекрижи му рамена и покрива му леђа и груди, док је доњи део прекривен црвеном тканином која иде од струка до стопала.

Када носе ову одећу, жене облажу образе ахиотом или онотом.

Еволуција њихове одеће

Њихова одећа се променила временом, почевши од полу-голотиње с којом су приказане почетком 19. века, све до њихове тренутне мимикрије са одевним предметима које су носили не-аутохтони људи.

Тренутно, многи њихови обичаји су већ нестали или мутирали, њихова типична одећа није изузетак.

Одјећа за лов и садњу, као и костими које су наметнули мисионари, расељени су употребом више западне одјеће и адекватни за њихову главну комерцијалну активност, пољопривреду.

Ава су само мање од 30.000 појединаца, раштрканих по различитим заједницама у Колумбији и мањини у Еквадору. Тако свака заједница губи традиционалне обичаје. 

У основи, неки су отишли ​​да се облаче као обични становници руралних подручја, док су други преузели као своју одећу других племена.

Мушкарци су виђени у траперицама и памучним кошуљима, радије преферирају свијетле боје.

Терете шешир је и даље присутан, посебно у старјешинама заједница; многи млади људи преферирају капу или капу.

С друге стране, жене су замијениле тканину која покрива доњи дио сукњама властите израде, израђене од било које врсте тканине и боје. Навика сликања образа се мало по мало разблажује.

Гумене чизме су преферирана обућа за оба спола. Међутим, у већим заједницама жене их могу избјећи ако се не укључе у садњу и жетву.

Референце

  1. Баррига Лопез, Ф. (1988). Еквадорска етнологија: Ава-Куаикерес. Кито: Еквадорски Институт за образовне кредите и стипендије.
  2. Јунцоса, Ј.Е., & Вентура, В. и. (1997). Минимална етнографија Еквадора: тсацхила, цацхис, цхоло, цофан, ава-цоаикуер. Кито: Абиа-Иала.
  3. Уллаури В, М. (2003). Дијалог култура северозапада Еквадора: Ава, Епера, Цхацхи, Афро-Еквадор, Местизо сељак. Кито: Управљање заштитом животне средине - Петроецуадор.
  4. Виллареал, Ц.А. (1986). Криза опстанка Ава људи. Виргиниа: Латински амерички институт за друштвена истраживања.
  5. Зулуага Зулуага, Ц. (2010). Колумбија разнолика: интеркултурално искуство. Меделлин: УПБ .