Застава Израела историја и значење
Тхе Исраел флаг То је национални симбол те државе Блиског истока. Његова композиција је бела тканина са две хоризонталне плаве пруге на врху и на дну, одвојена другом белом траком. У центру је Давидова звезда у плавој боји, традиционални симбол јудаизма.
Израел као држава има недавну историју, постао је ционистичка конкретизација јеврејске државе 1948. године. Претходно су на овој територији махали свим врстама застава, које припадају Римском царству, арапским калифатима и султанатима и хришћанским краљевствима. Коначно, територију је окупирала Османско царство, а касније и Уједињено Краљевство, усвајајући његове симболе.
Национални симбол државе Израел је изразито религиозан. Давидова звезда, смештена у централном делу, најважнији је симбол јудаизма од седамнаестог века. Осим тога, плаве и бијеле пруге подсјећају на талит, огртач који се користи у јеврејским молитвама, иако нису све те боје таквих боја..
Ционистичка застава, подигнута крајем 19. века, постала је држава Израел након независности 1948. године.
Индек
- 1 Историја заставе
- 1.1 Царство Ахеменида
- 1.2 Асмонеумс
- 1.3 Римско царство и Византијско царство
- 1.4 Домена Убајадског калифата и Абасида
- 1.5 Краљевство Јерусалима
- 1.6 Мамлук Султанат Египта
- 1.7 Отоманско царство
- 1.8 Британски мандат у Палестини
- 1.9 Прве јеврејске заставе
- 1.10 Израелски покрет за независност
- 1.11 Независност Државе Израел
- 2 Значење заставе
- 2.1 Талит
- 3 Референце
Историја заставе
Држава Израел рођена је 1948. године, али историја застава подигнутих на њеној територији је раније. Јеврејски симболи рођени су крајем деветнаестог века, али су раније различите државе окупирале регион, оснивајући сопствене павиљоне.
Историја израелских народа сеже до библијског краљевства Израела и монарха као што су Давид и Соломон. Након тога, територија је била суочена са инвазијама Вавилона, које су присилиле египатске прогоне. Коначно, Вавилонска власт је завршена након инвазије Кира Великог из Персије.
Ацхаеменид Емпире
Највећа перзијска империја у историји је заузела садашњу израелску територију 538. године пре нове ере. Многи Јевреји су у овом периоду покушали обновити Јерусалимски храм који је био уништен. Ахеменидска моћ се продужавала све до 333. пне, када је Александар Велики освојио подручје.
Стандард Кира Великог био је најкарактеристичнији симбол Ахеменида. Овај је имао жуту птицу са отвореним крилима на гранатној позадини.
Асмонеос
Смрт Александра Великог довела је до пада његовог царства, а јудејски регион је кратко постао део Селеукидског царства. Након тога, хеленски монархи су настојали искоријенити јудаизам, пред којим су претрпјели пораз против макабеја. Његови наследници су били Хасмонејци, који су основали јеврејску династију.
Римско царство и Византијско царство
Асмонијски домен је окончан 64. године пне, јер су Римљани напали Сирију и интервенисали у грађанском рату Хасмонејаца. Владавина Римског царства означила је прије и послије у повијести човјечанства.
Херод Велики се успоставио као владар, проширујући јерузалемски храм. Цар Август претворио је Јудеју у римску провинцију 6. године, када је оставио последњег јеврејског краља, Херода Архелауса..
Грчко-римска култура је дошла у сукоб са јеврејском културом. Процењује се да је Исус из Назарета, јеврејски реформатор и пророк хришћанства, убијен од стране римског управника Понција Пилата између 25. и 35. године..
Године 66. Јевреји су успели да контролишу подручје и пронашли Израел. То је довело до опсаде Јерусалима, који је неколико година касније повратио римску контролу, која је уништила Други храм у Јерусалиму. Јеврејско-римски ратови су се наставили и репресија против јеврејског народа се повећала.
Римска провинција је преименована у Палаестина и Јевреји су били искључени из сваке активности и чак да би могли да живе у том подручју.
Симболи Римског Царства
Римском царству је недостајала застава. Међутим, он је имао векиллум, да је то била нека врста заставе, али да се проширила вертикално. Ово је некада било кестењасто и садржи натписе СПКР (Сенат и Римљани)..
Подручје Убајадског калифата и Абасида
Римска империја је подељена на два дела у 390. години. Покрајина Палаестина постала је део Византијског царства, тако да је остала до 634. године. Ситуација са Јеврејима није се променила од стране царске владе и 614. Сасанидски краљ Цхосроес ИИ освојио је Јерусалим са жидовском подршком.
Византинци су опоравили територију, али су 634. године Арапи освојили регију, поново допустивши улазак Јевреја. Покрајина која је основана звала се Јунд Филастин, која је припадала различитим династијама. У првом реду, то је био део калифата Расхидун, касније од Умаииада да би коначно био у Абасидском калифату.
Краљевство Јерузалем
За хришћанску моћ која је држала узде у Европи било је неприхватљиво да је Света земља била у исламским рукама. Пре тога су вршене различите инвазије познате као крсташки ратови. Први крижарски рат 1099. успоставио је католичко краљевство Јерусалима. Муслимани и Јевреји су масакрирани без разлике током покрета.
Краљевство Јерузалем чува се као симбол бела тканина са жутим крижем Јерусалима. Ова држава је задржана све до 1187. године када је султан Саладин преузео контролу, али је касније пронађен 1192. године у граду Акре, одакле су остали до 1291. године..
Застава аиубидске династије, којој је Саладин припадао, састојала се од жуте тканине у цијелости..
Мамлук Султанат Египта
Исламска власт се вратила у Свету земљу кроз Мамлуков султанат Египта. Султан Баибарс освојио је Палестину и задржао контролу до 1516. Мамлукова политика се састојала у уништавању лука како би се спријечио било какав вањски поморски напад..
Симбол Мамлуковог султаната био је и жута застава са два заобљена угла на десној страни. Поред тога, на левој страни је био и бели полумесец.
Отоманско царство
После Римског царства, неколико империја је било огромно и трајно као што је било у Османском царству. Турски султан Селим И освојио је то подручје између 1516. и 1517. године, уграђујући га у османску Сирију наредна четири стољећа. Османлије су успеле да доминирају читавим Блиским истоком и Левантом, намећући се снагом пред већином арапских народа неколико векова.
Политички ентитет којем је припадала садашња зона Израела је био Елаиет из Дамаска. Од 1864, подјела је постала Вилаиет у Сирији. Однос са Јеврејима остао је контроверзан, пун протјеривања и обиљежен исламском владавином.
Године 1799. Наполеон Бонапарте је кратко заузео територију и предложио јеврејима да прогласе државу, али је контрола поново била отоманска..
До 1844. године није постојала јединствена застава Отоманског царства. Међутим, временом су црвене и беле боје постале карактеристичне боје. Оне су истакнуте на застави, заједно са полумесецом и звездом, симболима ислама.
Британски мандат Палестине
Први свјетски рат донио је крај империја у Еуропи. Један од главних падова био је Османско царство, које је пропало као комплекс и пред којим су побједничке снаге успјеле издвојити различите колоније под изговором мандата из Лиге народа..
Британска империја је била задужена да заузме ову област. Иако је на првом мјесту успостављена заједничка координација са Французима, то се временом није проширило и обје земље су подијелиле територије.
Британци су са симпатијом гледали на ционизам. У Балфурској декларацији из 1917. године британска влада се залагала за успостављање јеврејске државе у Палестини, упркос чињеници да су Јевреји били мањина у региону. Након тога, након подјеле граница са Француском, 1920. године, створен је британски мандат Палестине.
Застава која је коришћена током британског мандата у Палестини састојала се од црвене тканине са Унион Јацком у кантону. Осим тога, на десној страни је додан бијели печат с натписом на рубу ријечи ПАЛЕСТИНЕ. Овај симбол је имао морнарички карактер, јер је на копну углавном кориштен Унион Јацк.
Јевисх симболс
Јевреји нису заувек задржали исте симболе. Давидова звезда има веома старо порекло, али тек у средњем веку почела је да се повезује са јеврејском уметношћу. Ово је коришћено као ресигнификација јудаизма претходног значења типа талисмана.
Године 1648, цар Светог римског царства, Германско царство, дозволио је Јеврејима из Прага да носе заставу у синагоги. Изабрани симбол био је црвена тканина са Давидовом звијездом у средини. Од седамнаестог века постепено постаје препознатљив симбол Јевреја.
Што се тиче боја, никада није дошло до асимилације специфичних боја за јудаизам. Било је то 1864. године када је јеврејски писац Лудвиг Август вон Фланкл предложио да боје Јевреја буду светло плаве и беле, као тоналитети талита, јеврејског плашта молитве. Међутим, талит није само тих боја, јер постоје различите врсте у разним гранама јудаизма.
Прве јеврејске заставе
Конкретност израелске државе као домовине Јевреја је пројект који је дуго радио и његови симболи су такође укључени. Један од првих водећих пројеката дошао је 1885. године дизајном Израела Белкинда, оснивача покрета Билу.
Његов приједлог за банер имао је плаву Давидову звијезду са ријечју Сион на хебрејском у центру. Двије плаве и бијеле пруге биле су укључене у горњи и доњи дио.
Следећи предлог је стигао 1891. године, на предлог Мицхаела Халперина. Симбол је био беле боје са плавом Давидовом звездом и натписом заставу за Сиона ин Хебрев И те године Бнеи Зион образовно друштво у Бостону представљено је заставом која је једнака садашњој израелској, али са натписом Мацабео ин Хебрев.
Застава Ционистичких Конгреса
Ционистички покрет је почео да се артикулише кроз организацију Првог ционистичког конгреса 1897. године у Базелу, Швајцарска. Давид Волфсон, други ционистички вођа у хијерархији, предложио је прву ционистичку заставу.
То је задржало дизајн, али са дебљим плавим пругама. Давидова звезда је била златна, а шест звезда је било укључено у сваки од његових троуглова и седмо на врху.
У центру је постављен лав. Циљ Тхеодора Херзла био је да покаже, са седам звијезда, седам сати рада које треба имати у егалитарнијем друштву представљеном у хебрејској нацији.
На наредним ционистичким конгресима, дизајн Златне звезде Давида је одбачен. До 1911. године успостављена је садашња верзија израелске заставе.
Израелски покрет за независност
На територију су почели долазити 1919 Јевреји прогнани из Русије. Суочени с арапским протестима, ограничења су наметнута имиграционој квоти Јевреја. Међутим, Јевреји су се укоријенили на територији и основали своје институције, као што је Јеврејски национални савет.
Имиграција се повећала након доласка нацистичке Немачке и других антисемитских режима у Европи. Између 1936. и 1939. године у Палестини је постојала арапска побуна, како би се постигло самоопредељење.
Британска влада предложила је подјелу у двије државе, као резултат Пеелове комисије. Јевреји би били пребачени у Галилеју и обални појас, док би Арапи заузели остатак територије..
Споразум је био неприхватљив за Арапе. Коначно, британска влада одобрила је Бијелу књигу из 1939. године, у којој је успоставила независност у наредних десет година од палестинске државе коју воде Јевреји и Арапи у складу са њеном демографском тежином. Поред тога, јеврејска имиграција је заустављена легално.
Независност Државе Израел
На крају Другог светског рата, Јевреји у британском мандату Палестине постали су 33% становништва. Различите јеврејске герилске групе формиране су да се супротставе британској влади, која је наставила да омета имиграцију нових Јевреја из Европе..
Сукоб је доведен до Организације Уједињених нација, која је 1947. године одобрила План подјеле у двије државе. То су Британци игнорисали и одбацили Арапи.
Тако је започео грађански рат, пред којим су Британци подржавали анексију арапских територија до Јордана. Коначно, 14. маја 1948. године проглашена је независност Државе Израел, што је довело до почетка арапско-израелског сукоба..
Избор националне заставе
Расправа о употреби ционистичке заставе као националне заставе није била непосредна. Израелска влада подигла је жаљење да ће застава престати да буде симбол Јевреја у дијаспори и да би могла бити оптужена за двоструку оданост новој држави. Пре тога, предложена је комисија за проналажење повољне заставе за Израел.
После шест месеци разматрања, одбор је коначно препоручио влади да користи ционистичку заставу као националну заставу. То је учињено након одбацивања страхова око јеврејске дијаспоре. 28. октобра 1948. године, израелска застава је једногласно одобрена на владиним изборима. Од тада није примио промјене.
Значење заставе
Застава Израела је претежно религиозни симбол, иако постоје различита тумачења која су имала за циљ да је дају секуларизму. На првом месту, Давидова звезда је од КСВИИ века репрезентативни симбол јудаизма.
Да би покушали да ову звезду учине широким симболом, тврди се да је она такође представљала муслимане са Соломоновим печатом, као што су га користили и хришћани иу Османском царству..
Талит
Традиционални јеврејски плашт молитве назива се талит. Плаве и беле пруге заставе покушавају да изгледају као заједнички дизајн талита, приказан овим линијама.
Ова боја може бити због боје текхелет, која има посебно значење у списима. Међутим, нема доказа да се у антици та боја одржавала за талит.
Значење плаве боје текхлет одговара божанском откривењу. Осим тога, она може представљати Божју славу, чистоћу и божанску озбиљност. С друге стране, бела боја се поистовећује са божанском добротом, користећи исправна значења талита.
Референце
- Бригхт, Ј.. А Историја Израела. Вестминстер Јохн Кнок Пресс.
- Гилад, Е. (11. мај 2016). Како је Израел добио своју заставу и шта то значи. Хааретз. Рецоверед фром хааретз.цом.
- Министарство иностраних послова Израела. (28. април 2003). Застава и грб. Министарство иностраних послова Израела. Опорављено од мфа.гов.ил.
- Липсон, Т. (с.ф.). Ова застава је моја застава. Израелска фондација заувек. Преузето са исраелфоревер.орг.
- Један за Израел. (с.ф.). Значење иза израелске заставе. Један за Израел. Преузето са онефорисраел.орг.
- Смитх, В. (2018). Застава Израела. Енциклопедија Британница, инц. Рецоверед фром британница.цом.