Плес Ара Поријекло и карактеристике

Тхе плес мацавс То је једна од оних уметничких манифестација у Гватемали које су превазишле временски оквир, одбијајући да пређу праг модерности. Попут плеса, музике или слике коју можемо наћи у великим мајанским конструкцијама, они су пример те љубави за миленијум.

У предколумбијском периоду, Верапаз је био део територије коју је чинила цивилизација Маја, задржавајући шпањолско прогонство. Познато је да, упркос великом отпору, Маје нису могле да се носе са радом мисионара који су стално долазили са бродова и Антила, и тако су пунили Алта Верапаз црним робовима, који би се касније преселили у унутрашњост унутрашњости..

У деветнаестом веку она би постала једна од провинција задужених за снабдевање кафом у целом региону, постајући најважнији до сада.

Не због ове чињенице, усмене традиције се више не испуњавају, контроверзни плес ора који је преживио до данас..

Плес макаа, као што је традиционално познат у земљи, је приказ ритуалног карактера који се до данас распадао усменом традицијом старијих, који су у контакту са маримбом и туном, успјели да изазову традицију. јединствен у свету, као стандард прашпанске и колонијалне културе Гватемале.

Подријетлом из провинције Верапаз, плес с театралношћу приповиједа о губитку ловца Маја који у мрачним и замршеним џунглама отима принцезу и пада у милост Бога Барранцо-а или Церроса, који му је помогао да пронађе свој начин да му пошаљемо јато макаја да га води кући.

Треба напоменути да је Ара земаљско представљање Бога Сунца у антици. Зато је ова традиција и даље једна од најважнијих у Гватемали; својом мистичном тежином у усмености.

Ова традиција се одржава 30. априла. Учесници носе шарене тунике, као што су оне од мака, украшене перјем и жутим мрљама, и тешком маском с кукастим кљуном да још више подсјећа на животињу, не заборављајући неке круне које се издижу у облику ракета.

Поред дивље одјеће, ту су и папири ловца, његове жене и кћери која се зове принцеза.

У традицији је предвиђена жртва пијетла, чија се крв зали у маскама макау како би га хранила, или како је речено, да их пробуди прије ритуала како не би узнемирили богове. Б'ој се затим прогута, прошло пиће, веома типично за високе регионе Верапаза.

Након поноћи, плесачи почињу ходочашће у оно што називају Ел Цалварио, светим мјестом препуним врхунаца и олтара гдје ће плесати без заустављања у наредних неколико сати с намјером да умире жељу богова и утјеловљују путовање тог богова Ловац на Маја у џунгли, од којих се највише узвишено сажалило на његову душу.

Затим наставите путовање у дугачкој процесији до катедрале града, гдје ће се првим зором освијетлити остатак града између труба и мелодија. Стари музички облици остају у структури, без да су еволуирали у свом ритму и припреми. Поред фестивала ових крајева, тун, или дрвени бубањ, наставља да се користи на другим свечаностима.

Ракете и ватромет, са великом пиротехничком опремом, додаће се у наредним сатима све док плесачи поново не крећу према мјесту гдје почива Дјевица Санта Елена. У овом тренутку, традиција указује да Гуацамаиас мора да дистрибуира месо у освети девојци ловца која је већ мртва према причи..

Плес Гуацамаиас, или Маа'муун, је једна од првих позоришних манифестација у Америци пре шпанског освајања. Карактерише га шарена церемонија која комбинује музику, позориште и древне обреде нације све до места где имају записе.

Данас, Одбор за културу Маа'Муун брине о конзервацији, као и промоцији у масовним медијима овог древног балета. Наведени организам чини група фондација тако да општина Верапаз одржава овај плес као културно насљеђе истог и народа, промовирајући тако неопходне културне вриједности тако да традиција не престаје да се одвија из године у годину..