Абрахам Маурицио Салазар Биографија и радови



Абрахам Маурицио Салазар Индијски сликар Нахуатл, рођен 1957. у Сан Агустину де Оапану, Мексико. Салазар је своју уметничку каријеру развио употребом предачких техника које су му преносили отац и други рођаци јер је био дете.

Ове технике још увек користе неколико уметника, не само да би сачувале традицију предака, већ и да служе као платформа за преношење приче на другачији начин. Место где је Салазар рођен је мало сеоско место у општини Тепецоахуилцо дел Трујано, држава Гуерреро, југозападно од Мексика..

Тренутно живи у држави Оакаца, на југозападу земље. Салазар је рођен у породици нахуатске заједнице, што је значајно утицало на његов лични развој, па чак и на технике које је користио у својим радовима..

Индек

  • 1 Биографија Салазара
    • 1.1 Потомак Нахуатл
  • 2 Употреба амате папира
    • 2.1 Континуирана традиција
  • 3 Воркс
    • 3.1 Тема
    • 3.2 Изложбе
    • 3.3 Књиге и илустрације
  • 4 Референце

Биограпхи оф Салазар

Потомак Нахуатл

Абрахам Маурицио Салазар је рођен и одрастао у породици која припада заједници која се састоји углавном од потомака старог Маиа, а посебно из Нахуатл племена..

Припадност Нахуатл линији је одлучујућа. Нахуатл су били наследници моћне групе веома напредне у економији и војној уметности: древни Анахуац. Када је Нахуатл био потчињен ратном снагом Европљана, звали су се Астеци или Мексици..

Нахуатл је преносио своје најважније знање (и духовне и земаљске ствари) кроз слике. Доказ за то су кодекси Маја направљени на листовима биљних влакана вековима пре доласка европских освајача. Абрахам узима ову технику од својих предака и слика на амате папиру.

Употреба амате папира

Аматски папир се прави старим методама из коре дрвета названог Јоноте. Прије еуропске инвазије на америчке земље, ту улогу су користили домороци за пријенос одређених информација. Поред тога, коришћена је за бележење података који су сматрани најважнијим.

Међутим, након инвазије Европљани су одбацили ову технику и присилили досељенике да користе европски папир.

Нападачи нису само покушавали да униште материјално богатство које су пронашли на континенту који су управо стигли, већ су покушали да елиминишу културу која је карактерисала првобитне становнике и наметнула своје.

Пример за то је изградња великих верских објеката на рушевинама древних места која су била света за првобитне становнике.

Нападачи су такође отишли ​​тако далеко да су првобитним становницима забранили да користе свој језик и присилили их да “цивилизују” кроз учење шпанског језика. Освајачи су такође забранили праксу одређених обреда, који су чак и осуђени смрћу.

Континуирана традиција

Стратегије нативе за преживљавањем њихове културе биле су многе. Упркос европским мандатима да забране производњу и употребу аматног папира, ово се наставило. Производња аматног папира никада није потпуно нестала.

Простор је настављен са производњом амата, као и активностима и обредима везаним за то. То се посебно догодило у планинским подручјима Пуебла и Верацруз, управо у сусједним државама Оакаца, гдје Салазар тренутно живи..

Воркс

На овом биљном папиру Абрахам Маурицио Салазар остварује свој сликовни рад. Коришћењем овог биљног формата показан је понос и упорност да се настави оно што је пре много векова коштало животе многих људи. 

Тхеме

Салазар не користи само кору папира, или амате папир, као начин да сачува традицију народа својих предака, али тема развијена у овом формату такође преноси на јавне чињенице везане за идентитет оригинала..

Ко год посматра њихова дјела, може знати дио обичаја, навика, традиција и начина гледања и повезивања са свијетом својих старосједилаца. Салазар такође користи своје уметничке вештине да осуди услове и злоупотребе свог достојанства, својих обичаја, простора и природе.

Потражите рефлексију

Салазарово уметничко изражавање настоји не само одушевити и изненадити публику, већ и даље. Кроз приче које је испричао Салазар настоји да јавност промисли и натера их да продуже везу солидарности према пријављеном случају.

Да би његова порука ишла даље, Салазар је настојао да формира савезе. У задрузи је био повезан са братом Робертом Маурициом Салазар и два пријатеља сликара: Феликсом Цамило Аиалом и Јуаном Цамило Аиалом. Са њима је обављао бројне послове и учествовао на више изложби.

Изложбе

Један од начина да се представи његов рад, у сарадњи са својим братом и његовим пријатељима, био је да се он прикаже на националним изложбама за одушевљење и рефлексију гостујуће публике. Неке од ових изложби су следеће:

- "¡Провецхо! Окус сталне збирке ”, 1999. године.

- "Вишеструкост: утисци сталне збирке", 2001.

- "Афричко присуство у Мексику: од Ианге до садашњости", 2006. године.

Књиге и илустрације

Према ворлдцат.орг, издавачке књиге Салазара су:

  • Магични прозори: цртежи. Принцетон, Њ: Галерија Скуибб, 1985.
  • Чаробни циклус дана: сведочење мексичког аутохтоног села. Антонио Салдивар; Абрахам Маурицио Салазар; Национални савет за развој образовања (Мексико); Мексико Секретаријат за јавно образовање. Генерална дирекција за публикације. 
  • Гирон, Ницоле и Абрахам Маурицио Салазар, Ел Баррио. Патриа, Мексико, Д.Ф. 1983.

Референце

  1. Мациас, П. (2015). Тхе Алгодонес Б.Ц. ЦД Више на северу Мексика. Опорављено од: цуервос.цом.мк
  2. Херсцх, П. (2014). Слика на папиру коре као израз осетљивости и борбе: календар борбе против бране Сан Јуан Тетелцинго у Гуерреру. Часопис У вулканском вулкану. Добављено из: енелволцан.цом
  3. Монзон, М. (2009). Економске активности миграната аутохтоних народа. Ворлд Виллаге Магазине. Добављено из: сабер.ула.ве
  4. Раби, Д. (2014). Зопилоте оброци. Америкуе Латине Хистоире ет Мемоире. Лес Цахиерс АЛХИМ. Преузето са: јоурналс.опенедитион.орг
  5. Папел Амате, пре Хиспанско наслеђе Мексика. Травел Би Мекицо Магазине. Добављено из: травелбимекицо.цом
  6. Мој град се зове Сан Агустин. Боокс Мекицо. Опорављено од: либросмекицо.мк